ananıda al git küfür değildir, kaba bir söz olarak nitelendirirlir bazıları da daha yalnışta anlar.
Anne'ni de alıp gider misin? denmesi daha uygundur.
Aynı söz kendisine söylenmiş olsaydı kesinlikle farklı olacak cümle. Nitekim muhelefet sözcülerinin eşiyle ilgili yaptığı eleştirileri, adaba, ahlaka aykırı, haremine dil uzatan saldırılar olarak gören bir zihniyettedir sahibi. Vatandaşın anasının first lady ayrıcalığına sahip olması beklenmemelidir di mi ama?
kimine göre erdoğan ne dese kötüdür, kimine göre de ne dese sonuna kadar haklıdır. yani erdoğan küfür etmiş olsaydı akp yalakaları "başbakan küfür etti" mi diyecekti sanki? hiç sanmam. bu söz belki küfür değil ama bir başbakanın bunu demesi "eceli gelen köpek camii duvarına işer" atasözündeki köpekle eşdeğer derecede risk alması demektir aslında. tabii görülen o ki türkiye'deki bir başbakan için bu risk çok düşük. bu laftan sonra hala ona oy verilmesi ne kadar mide bulnadırıcı halbuki. oy verenler adına benim midem bulanıyor.
kendisine kasımpaşalı diyen yazarı hakaretten dava eden birisi için küfür değer taşımıyorsa bu söz, tüm yazarların hep birlikte her gün köşesinde tayyip'e böyle seslenmeli o halde.
provakasyonun şahı herhalde provakasyona anasını karıştıran adamdır, zira kaybedecek bir şeyim yok mesajı yüklüdür, bu adama hiç bir şey küfür sayılmaz.
olsa olsa küfür olmayan ama küfür gibi anlaşılanlardır. buyrun inceltelim hep beraber :
annenizi de alıp gider misiniz? yok ya ikisi de nerdeyse aynı, ötekine alınan buna da alınabilir. söyleyenin tonlaması önemli galiba.
çizgi filmlerde elemanın aklına bir fikir gelince kafasının üstünde yanan ampul
ya o değilde:
(bkz: aydınlatmayan ampul)
(bkz: patlamış ampul)
öyle sözler vardır ki normalde küfür değildir ancak şahıs onu öyle bir telafuz eder ve öyle bir yerde söyler ki küfürmüş gibi gelir, küfürmüş gibi algılanır. bu da o tür cümlelerden biri olup hafızalarımızda yer etmiştir.
rte'nin çiftçiye sarfettiği cümleden sonra kendini savunmak için yaptığı rezil yakınmadır. milletiyle iletişim özürlülüğü bulunan bir başbakanın göstergesidir. çiftçiye söylediği cümle de bi nevi dolaylı küfürdür. halkla dayanışma içersinde olması gereken bir adamın böyle cümleler sarfetmesi hiç hoş değildir. halk istediği eleştiriyi yapabilir ama milletin başbakanı herşeye rağmen hoşgörülü davranmasını bilmelidir. zaten devlet adamlılığı da bunu gerektirir. hee ama halk ben anamı da alıp giderim sana gene oy atarım diyorsa...(!)yalnız bide şu yönden olaya bakalım: başka bir vatandaş o söze karşı başbakana, sende emine'ni al git diye cevap verse ne olurdu? hemen söyliyim o adam hakkında soruşturma başlatılır ve toplumdan soyutlatılırdı.
retorik soru cümlesi. bu soruya cevap bekleyen insan, yazmayı tam olarak sökmüş olamayacağından, bu sorunun gerçekten bir cevap bekleme ihitmali yoktur.