allah ı kim yarattı sorunsalı

entry545 galeri0
    51.
  1. 52.
  2. soru kur'anda ihlas süresinde açıklanmıştır. şöyle ki;

    1. De ki: O Allah tek birdir.

    2. Allah, o eksiksiz, Samed'dir (Her şey O'na muhtaçtır.)

    3. Doğurmadı ve doğurulmadı.

    4. O'na bir küfüv (denk) de olmadı.
    4 ...
  3. 53.
  4. sorulması gereken soru

    her tarafa bugün allah için ne yaptın yazmaktansa daha geniş bakış açılı düşünmenin ilk adımıdır.

    unutmayın ki engizisyonu kaldıran reform hareketleri de bu tarz soruların herkesin beyninde yer etmeye başlamasıyla yapılmıştır.
    0 ...
  5. 54.
  6. daha önce yazılmış olabilir ama ben yinede allahı insan yarattı diyenlere şu sözü hatırlatmak isterim.

    tanrı mükemmeldir, ama insan sınırlıdır ve tek başına tanrı fikrine sahip olamaz, o fikrin insanın kafasında olması tanrının varlığına kanıttır.
    descartes
    1 ...
  7. 55.
  8. 56.
  9. birbirine pararlel iki çizgi sonsuzda buluşur. tıpkı tren raylarına baktığında ileride tek bir çizgi olduğu gibi. bu matematikte böyledir. bu böyle kabul edilir. böyle kabul edilmezse matematik bir hiçtir. tüm varolan kuralları tekrar gözden geçirmek gerek ve varılacak sonuç yine aynıdır. saçmalık.
    tüm bunlara insanoğlu inanabiliyor fakat allah'ın doğmadığına, tek olduğuna inanamıyor.
    bu çelişki değilde nedir ?
    1 ...
  10. 57.
  11. Sorgulanması saçma olan konulardan bir tanesidir. Kuranda geçen "Allah doğmamış ve doğrulmamıştır" cümlesi gayet çok net. Hala ne sorgulanmak isteniyor. *
    1 ...
  12. 58.
  13. YARATMAK ALLAHA MAHSUSTUR, ALLAHIN VAR OLMASI iÇiN BiRiLERiNE iHTiYACI YOKTUR, O DOĞMAMIŞ DOĞURULMAMIŞTIR.O iLAHi GÜÇTÜR.ANLAYAMAYaNLAR iYiCE KAZISINLAR BEYINLERINE.böylece allahı kım yarattı gibi saçma sorularla uğraşmazlar.
    2 ...
  14. 59.
  15. küçüklüğümüzün vazgeçilmezi soru.
    0 ...
  16. 60.
  17. 61.
  18. şöyle ki biz yaratılan isek tanrı'nın da böyle bir sıfata maruz olduğunu düşünmek manasızdır. ahşaba marangoz yeni şekiller verir mesela bir tabure yapar. peki tabureye bakıp tabureye o şekli veren gücün tıpkı bir ağaç gibi sıfatlara maruz olduğunu nasıl söyleyemezsek; tanrı'nın da bir yaratıcısı olduğunu öyleyemeyiz. o ezelden beri vardır. insanlara ve doğada gördüğümüz hiçbir canlıya benzemez.

    (bkz: teizm)
    0 ...
  19. 62.
  20. ateistlerin en kaşar sorularındandır . daha sonraki aşamalarda allah madem herşeyi yarattı her şeye gücü yetiyor o zaman namaz kılmana ne gerek var diye bi soru geleblir .
    0 ...
  21. 63.
  22. TiPiK iSYANKAR LiSE ÇAĞINDAKi SÜBYANLARIN ORTAYA ATIPTA DiĞER ARKADAŞLARINDAN FARKLI OLMA ÇABASININ SORU HALiDiR.SAÇMALADIKLARINI ZORDA KALIPTA ALLAHIM YARDIM ET DEDiKLERiNDE ANLADIKLARI pişmanlıklarını YA BEN NE YAPTIM deyipte anladıkları o önemli anın başlangıcı diyebileceğimiz bir soru:)
    0 ...
  23. 64.
  24. olmayan her şeyi yaratan de sade ft baudelaire. tutunamadım zira şu hayatta.
    1 ...
  25. 65.
  26. -allah'ı kim yarattı?
    +bana ne abi.
    -çabuk cevap ver allah'ı kim yarattı?
    +abi ateistiz biz, sen allah'a inanmıyorsun ki.
    -biliyorum olum seni denedim, aferin.*
    1 ...
  27. 66.
  28. "lem yelid velem yuled" ifadesinde cevap bulan sorudur.
    0 ...
  29. 67.
  30. dinine düşkün olan büyük dedemin lafını aklıma getiren sorudur. kendisi her gün ibadet etmesine rağmen büyüklere " din kör bir kuyudur fazla sorgulamak yerinde değildir " dermiş.
    1 ...
  31. 68.
  32. önce allah yaratıldı mı diye sorulmalıdır. buna 'hayır, o yaratılmadı, hep vardı' cevabı alınınca da bu başlıktaki soruya gerek kalmaz.
    0 ...
  33. 69.
  34. kurana göre allah doğmamış, doğrulmamış dolayısıyla yaratılmamıştır ama buna hala bi kılıf uydurulmak isteniyorsa daha mantıklı inanabileceğim bir cevap verilsin. evet sevgili dosta doğru dostları evrim malesef buna bir cevap veremiyor o yüzden allah ı hiç karıştırmayın bu işe.
    2 ...
  35. 70.
  36. dinin sorgulanmaması gerektiğini en iyi $ekilde anlatan soru.
    2 ...
  37. 71.
  38. Bu sorunun cevabini seyh bedrettin aramis ve kendince bir sonuca varmistir. Buna gore Tanri yaratilmamistir. o zaman kavraminin disindadir. ezeli ve ebedi yoktur. yani yaratilan herseyin bir sonu vardir, ama yaratilmayan bir seyin de sonu gelmeyecektir. Bu goruse Vahdet i mevcutdenir. aleviler arasinda tesirli olmustur.
    1 ...
  39. 72.
  40. "allah nerede?" sorusundan daha anlamsızdır. yer koordinatları bilinmeyen bir şeyi zaman orjininde incelemek anlamsızdır biz bazı mühendislere göre... entropi gerçeği de vardır şu fani dünyada. yani herşey düzensizliğe kaçınılmaz şekilde gider. bizim biraz karışık bilimsel teorilerimizin de daha da karmaşık, bilineni alt üst eden teorilere dönüşme zamanı yakın mıdır acaba?

    konuya dönecek olursak, islam'a göre ise allah hiçbir kavram, boyut içinde sınırlandırılamaz. o ol derse olur, yok ol derse yok olur. yani, biz fanilerin dünyasına koyduğu kütlenin korunumu kanunu pek kendini bağlamaz. tutupta aha şu zamanda, şu hacimde, şurada vs. diyemezsiniz bu dogmaya göre.

    not: "zaman yaşlananlar içindir."
    1 ...
  41. 73.
  42. Yaradanın yokluğunu ispata çalışan zihniyetin sözümona köşeye sıkıştırmak için sorduğu soru cümlesi.

    Böyle bir tartışma, kimseye hayır getirmeyeceği gibi, allah'ın varlığını ispatlamak amacıyla soru muhattabını iknaya çalışan inançlı kimseleri de ikileme sürükleyeceğinden tehlikelidir.

    Burada esas alınması gereken olgu, yine islam dininde mevcut bulunan "senin dinin sana, benim dinim bana" düsturudur.
    1 ...
  43. 74.
  44. artık kabak tadı vermiş muhabbetlerden biridir. istiyorum ki birileri videosunu yapsın, inek şaban'a müfettiş bunu sorsun, o da "valla ben yaratmadım" diye cevap versin, konu da kapansın. bitmedi arkadaş "allah kaldıramayacağı taşı yaratabilir mi"yle beraber.
    2 ...
  45. 75.
  46. 3 yaş zeka grubundaki çocuklar için geçerli ve mantıklı bir soru.
    ancak sadece bu grup için.
    1 ...
© 2025 uludağ sözlük