allah yerine tanrı kelimesini kullanmak

entry486 galeri2
    161.
  1. yanli$ anla$ilmamasi gereken davrani$.
    onemli olan insanin nasil bahsettigi degil nasil inandigidir.
    dininde allah ile kul arasinda oldugunu du$undugumuzde kulun agzindan allah ile ilgili ne ciktigi onemli degildir.
    onemli olan varligina ve birligine inanmasidir. bu durumda ne derse desin allah sifatinin yerini tutacaktir zaten. unutmayalim ki dil sadece du$unceleri iletim aracidir.
    1 ...
  2. 160.
  3. yandım allaaaah yerine yandım tanrııı diyenlerin yadırganacağı tercihtir.
    1 ...
  4. 159.
  5. --spoiler--
    çileeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
    ağağağağaahhhh ağağağağağağağağaahhhhh çile bülbülüm
    tanrıııı
    çile bülbülüm çileeeee
    --spoiler--

    yok olmadı lan! allah daha güzel.
    10 ...
  6. 158.
  7. tevhid inancına sahip birinin yapmaması gereken bir eylemdir. çünkü allah tektir , ona benzeyen hiçbir şey olamaz. bu yüzden birden fazla gibiymiş gibi bir tür adı kullanmak burada olmasa bile başka bir tarafta sizi istemediğiniz bir duruma düşürebilir.
    0 ...
  8. 157.
  9. tanrı kelimesini kullanarak eski türkçeye duyduğu özlemi yansıtan kişidir.
    aslı tengri olan kelime değişerek tanrı olmuştur. sanılanın aksine yabancı değil özbeöz türkçe bir sözcüktür.

    bunu kullanan müslüman değildir diyebilmek için elinizde güçlü bir inançölçer olması gerekir. tanrı,yaratıcı,allah ve hatta o bile deseniz o sizin ağzınızdan çıkan, aklınızdan geçen her şeyi duyar,bilir. isimlere takılmadan özü yakalamak gerekir. aksi takdirde zahid olmaktan öte gidilmez.
    3 ...
  10. 156.
  11. tanrı kelime yapısı olarak tan-rı; yani güneşten türemiş bir sözcüktür.

    allah kelimesi ise kur'an da geçen arapça sözlüktür. eğer müslümansanız allah, değilseniz tanrı kullanamanız gayet mantıklıdır.

    azarath is great uuser *
    0 ...
  12. 155.
  13. insana insan demek gibidir. insana insan denir tabi ama öyle değil.

    -selam insan naber?
    +iyidir be insancım ne olsun.

    gibi..

    tanrı: yaratıcıdır.

    allah tanrının özel adıdır. semavi dinlerin tanrısının özel adıdır. bu sebeple tabiki tercih oldugu için saygı duyuyoruz ama tanrı demek sacmadır.

    edit: bahsettiğim dinlere inananlar için gecerlidir.
    6 ...
  14. 154.
  15. tevhit inancına göre söylenmesi sakıncalı olabilecek söz, çünkü Allah tektir ve eşi benzeri yoktur, eğer siz cins isim olan tanrı kelimesini kullanırsanız bu Allah'ın birliğine olan saygıda sıkıntı oluşturabilir.
    1 ...
  16. 153.
  17. esma-ül hüsnayı allahın 99 ismi olarak gören gerizekalı bünyelere şok etkisi yapacak durumdur. çünkü kendileri sıfat ile ismi ayırt etmekten acizdirler.

    allah lafzının, el-ilah tan geldiğini idrak edebilmiş veya biliyor değildirler.

    yazıktır tabi insanın kendi dinini bilmemesi ne acıdır.
    1 ...
  18. 152.
  19. kendi dilinden nefret eden bünyelerin polemik yaratmak adına zırvalamasıdır.tanrı kelimesinin türkçe olduğunu ve yüzyıllardır tek tanrılı bir dine inana toplum olduklarını kabul etmeyen bünyelerin kullanım amacının bilerek saptırıldığını düşünerek fitne çıkarmasıdır.türkçe kardeşim türkçe arapça değil.
    2 ...
  20. 151.
  21. inandigini istedigi sekilde anmaktir. alinirsa kendisi belli eder siz dert etmeyin.
    3 ...
  22. 150.
  23. 149.
  24. yapılan konuşmayla sadece islamı değildide bütün dinleri kapsamak istiyorsanız yapacağınız en mantıklı iştir.
    0 ...
  25. 148.
  26. o'na dua ettiğinde hangisi senin içini ısıtıyorsa onu kullan. şöyle bir şey de var ki, "tanrı" kelimesini kullanıldığında sanmıyorum ki Yaradan'ın gücüne gitsin. madem tanrı "eski türk inanç ve geleneklerinde geçen kutsal yaratıcı"ya verilen ad, neden eski türk inanç ve geleneklerine göre davranıp elimizi yukarı doğru açıp dua ediyoruz? bu da onlardan kalma, göktanrı inancından kalma bir davranış biçimidir. oysaki allah her yerdedir. şekilciliğe takılıp kalmayalım. tanrı de rab de yaradan de allah de ne fark eder? *
    1 ...
  27. 147.
  28. öztürkçe hayranı olmama rağmen çok doğru olduğunu düşünmediğim hadise. allah kendine esma ül hüsna ile hitap edilmesini ister. 99 tane isimden birinin kullanabiliriz. tanrı demekte çok ısrar edenlerin amacı farklı zaten.
    1 ...
  29. 146.
  30. tek kelimeden karşısındaki insanı "özenti" diye etiketleyen, daha komiği "entel misin sen ehöehö" şeklinde yaklaşan akıllı(!) insanı pek şaşırtan hadisedir.

    kime giren çıkan olduğunu düşünmek ziyadesiyle yorar insanı.

    *
    *
    0 ...
  31. 145.
  32. 144.
  33. bu deyimi kullananları entellektüell olarak nitelendirenler de mevcuttur.*
    4 ...
  34. 143.
  35. netice olarak 1 adet yaratıcı olmasından kelli ister tanrı, ister allah, ister göktengri ya da her ne olarak adlandırırsanız adlandırın hep aynı kapıya çıkar. o yüzden hiç heyecana gerek yok, valla.
    2 ...
  36. 142.
  37. memelerin ve kalcaların farkında olanların tercihidir.
    kadın hak degildir ,kadın disidir.
    tanrı sembolik olarak adamdır.
    ve adam size gercegi soyler.

    o yuzden islam cahil insanların dinidir.
    islam hak degildir.

    (bkz: ciki ciki teorisi)

    ve niye anlamadıgınızı da bilir bu adam.

    (bkz: kan kalitesi)
    2 ...
  38. 141.
  39. 140.
  40. 139.
  41. kendi bileceği iştir. seni niye gerdi ayıptır sorması?
    0 ...
  42. 138.
  43. allah'a hitap ediş biçimidir. herhangi bir sakıncası yoktur, isteyen O'na canım der, isteyen aşkım der. sonuçta o'nu seviyordur ya, ne derse der.
    bencillik ve çok bilmişlik yapanlar içinse bir uzlaşma noktası her zaman vardır:
    (bkz: yaradan)**
    0 ...
  44. 137.
  45. son derece doğru bir kullanımdır. Türkçe konuşmayı bilen müslümanların kullanmasında bir sakınca, denyoluk yada art niyet aramamak gerekir.
    0 ...
© 2025 uludağ sözlük