kanıtı olarak nasıl bir şey istediğinize bağlıdır. eğer gerçekten inançlı biri ise çevresine bakıp her şeyin nasıl dört dörtlük kusursuz bir düzün içinde olduğunu göre bilirsiniz. örneğin insanoğlu yıllarca uğraşıp bir robot yapar ama hareket fonksiyon, görünüş olarak asla bir insanın yerini tutamaz. ama yaratıcımız bir yumurta ve spermden bir canlı yapmaktadır kusursuz hem de bu da allah'ın ne derece mükemmel, kudretli bir yaratıcı olduğunun kanıtıdır. daha fazla bilgi için insan bedenini incelemeniz yeterli olacaktır.
evet, allah vardır!
bunun kanıtını arayanlar için kuran-ı kerim iyi bir klavuz olacaktır.
kuran'da yazılanları okuduktan sonra halen bişey anlamamış & tatmin olmamış insan varsa eğer o kişinin ölümünü beklemek zorundayız. zira öbür tarafta ebesinin amını tersten görünce allah'ın varlığını inkar etmesi imkansızdır...
aklın yok deyip gösterememek gibi. Sevgili yazarımız allah'ın varlığını kabul etmek akıl sahibi mantıklı insanların işidir. Dünyadaki her canlı kendi kendine gelmemiştir.
gördüğümüz her şeyde zerresinde bile allahı görebiliriz. sineğin gözlerindeki binlerce merceği bu şekilde inanılmaz bir sanatla yapan kişi sonsuz kudretli değil de nedir ? sen buna allah dersin başkası tanrı. bir diğeri kami*. kısacası o vardır. gördüğümüz herşeyde.*
akp'nin iktidarda oluşunu bile allaha, dine, kitaba bağlayanlar olduğu sürece kanıt manıt gösteremezler. çünkü bu tiplere bakmak bile evrim teorisine inanmaya yeterlidir.
Bir şeye inanmak için illa görmek mi lazım?.. Kendine, etraındakilere bakarsan istediğini görürsün. Ha tabi at gözlüklerini çıkarmak lazım bakarken de. E biraz da beyin yormak lazım. Beyin demişken de kendi beynini gören ateist var mı? Cecap: hayır! O zaman siz beyinsiz mi oluyuyorsunuz? Al bu da cevap olsun!..
eflatun zamanında Hz isa gelip dine davet etmiştir. fakat Eflatun biz gerçegi bulduk sana gerek yok diyip reddetmistir.
insan Aklı ile bazı kavramları yerlerine oturtabilir fakat insan aklının bir sınırı vardır dogru ya herseyin bir sınırı var ve insan aklı da böyledir.
Bildiklerimiz bilmediklerimiz yanında çok azdır.
Allahın varlıgına delil aramak bana göre biraz abestir. Nasılki ruhun bedeni ayakta tuttuguna akıl ilim ve insanlardan bir cogu şahitse
Allahında Bu evreni ayakta tuttuğuna herkesin şahitlik etmesi gerekir.
Allahı kim yarattı sorusu soruluyor.
Bu soruya nasıl cevap verilir.
matematiksel olarak cevap verilebilir.
Sayıları meydan getiren rakamlardır.10 9+1 den olusur.
8 ise 7+1 den olusur.
2 1+1 den olusur.
Peki bir nerden olusur.
tabiki sıfırdan olusamaz.sonuçta sıfırı matematik Degersizligi ifade eden bir deger olarak kabul eder.
fakat sıfırın degersizligi 1 rakamı ile ortaya çıkar.
BiR den sonra gelen sayılarda 1 olmadan var olamazlar.
Tek olan sey bolunmez.Alternatifi yoktur eşi yoktur benzeri yoktur.
Aynen kur' an ı kerimde yazdıgı gibi.
Bir varlıgın yoklugu ispat edilemez. Bu yüzden bir varlıga yoktur demek akla ilime bilime mantığa ters duşer.
Allahı inkar edenler yoklugunu ispat edemiyeceklerine göre tezleri boştur.SAdece ego ile konusurlar.
Ayrıca bu evrende başka yaratıklar olup olmadıgı da bilinemez. cünkü varlıklarını gidip gormedikçe ispatları yapılmaz. yoklugunu ise gormek bilmek imkansız oldugundan yoktur demek gene abestir.
farabi de olaya şöyle yaklaşmıştır
--spoiler--
yokluk varsa yokluk da bir varlıktır. varlık varsa sonsuzdur. öyleyse sonsuz olan vardır. işte bu yüzden Farabi Allah'ı Salt Akıl ve Vacib'ul vücud olarak anlatır. bir olanın tanımı yapılamaz. tanım benzerlik gösterenler çoklar içindir. bir olanın sınırı çizilemez sıfatları ile anarız.
inanabilmiş insan ile inanmayan insan arasındaki farkı yüze çarpan olaydır. zaten somut bir kanıt gösterilebilseydi inanan ve inanmayan insan şeklinde bir ayrım var olmayacaktı.
Gel gelelim inanç kanıtlanmaya çalışılacak bir şey değildir. insan inanır ve bunun adının allah olması bir şey farkettirmez. inanca ve inanana saygılı olmak gerekir tıpkı inanmayanlara da saygılı olunması gibi.
bu dünya sultan süleymana kalmadı kimseyede kalmaz. ölüm anında ahiretteki durumunu gören insan tövbe etmek ister ama ALLah korusun çok geç olabilir.çünkü önemli olan görmeden inanmaktır.
allahın olmadığına inanan kişi, benim gözümde inanan insanlarca inançsızdır, benim gözümde inançsız insanlarca da inançlıdır. allaha inanmayanların gözünde inançsız bir kimse olarak beni dinlemeyecek olmaları aşikar. o yüzden allaha inanmayanların inanmaları için onlardan biri lazım gelir. yani onlardan biri demeli ki: "bence allah var!.." o zaman allaha inanmayanlar kendi kendilerine sorarlar: "biz bunu neden daha önce göremedik?" cevabını bulamazlar. ama ben vereyim.* çünkü kimse kendine göre inançsız bir kimsenin verdiği delilleri kabul etmez, ama inandığına inandıkları kimselerin delil bile sunmalarına ihtiyaç duymaz.
