allah vardır diyenlerin hiçbir kanıt gösterememesi

entry736 galeri10
    399.
  1. inançlılarınki aslında sadece Evrenin sebebi ile Tanrıyı aynı şey zannetmektir.

    Bu da inançlıların yanılgılarından biri. tanrınn neden varolduğuna dair kanıt getirirken, bir şeyi kanıtlamaya en çok yaklaştıkları nokta (ki burada da bir şey kanıtlayamazlar ama o ayrı konu), evrenin bir sebebi olması gerektiğidir. Fakat farz edelim ki bu kanıtlanmış olsun ve evrenin bir sebebi olması gerektiği ortaya çıksın. Bu yine de bu sebep Tanrıdr demekle aynı şey değildir. inançlı zihin her nedense sebebini bilmediğimiz bir şeyi ortaya çıkardığında Tanryı kanıtladığını düşünür. inançlının zihninde Tanrı bilinmeyen her şey için cevaptır. isin garibi, kanıt bile gerektirmeyen bir cevaptır. Bir şeyin sebebi bilinmiyorsa, bu, o şeyin sebebinin göksel dinlerin Tanrısı olduğunun kanıtıdır.

    Bu nasıl bir mantıktır siz düşünün. Her şeyden önce, eğer evrenin sebebi üzerine spekülasyon yapacaksak, Tanrı fikri kadar popüler olmayan pek çok açıklama da akla gelir. Bunlarla fazla karşılaşılmaması, bunların mantıksal açıdan Tanrı fikri ile eşdeğer olmamaları, hatta ondan daha mantıklı olmamaları anlamına gelmez. Nitekim Evrenin sebebi deyince, bu sebebin zeki ve amaç sahibi bir sebep olması bile gerekmez. Eğer aranan sadece bir sebepse, bu sanal bir parçacık veya boşlukta simetri kırılımına sebep olan bir kuantum dalgalanması bile olabilir.
    1 ...
  2. 400.
  3. Yoktur diyenlerin über tezleri olduğundan gariptir tabi. Amk argümanın "yeaa tanrı kavramı varsa neden savaşlar vuar?", hala konuşuyorsun.
    2 ...
  4. 401.
  5. Bunlar hep körlük belirtisi.Görüpte bakamamak,bakıpta görememek..
    2 ...
  6. 402.
  7. 403.
  8. olay zaten sürekli bir ispat üzerine olsaydı herkes inanır ve imtihan formatından çıkardı durum. burada mutlak bir itikat durumu var. herkesin inancı kendine. ben yaşadığım müddetçe inanırım, elimden geldiğince ibadet edip yasaklara uymaya çalışırım. girdiğim günahın cezasını bilir ve razı olurum.

    diyelim ki sen haklısın. o zaman yaptığım ibadetler hayatımdan zaman kaybı olarak eksilir. kaybedeceğim bu olur en nihayetinde.

    peki sen kendine şunu soruyor musun;

    - ya gerçekten varsa?
    4 ...
  9. 404.
  10. 405.
  11. 406.
  12. görmek, allah'ın bize bahşettiği göz nimeti, organıyla gerçekleşen bir hadisedir.

    yani ateist kendisiyle çelişir. gösterirsin göremez. söylersin duyamaz.

    7. araf suresi
    179, Andolsun, biz cinler ve insanlardan birçoğunu cehennem için yaratmışızdır. Onların kalpleri vardır, onlarla kavramazlar; gözleri vardır, onlarla görmezler; kulakları vardır, onlarla işitmezler. işte onlar hayvanlar gibidir; hatta daha da şaşkındırlar. işte asıl gafiller onlardır.
    1 ...
  13. 407.
  14. bir kanıta gerek var mı ki, yaradan ne güzel yaratmış herşeyi, zaten allah'a inanmayan kendi varlığına da inanmıyo demektir.
    2 ...
  15. 407.
  16. bir kanıtlarının olmamasındandır. olması da gerekmemektedir, üzgünüz ki tanrının varlığı bilimsel yöntemlerle araştırılamamaktadır, o yüzden "inanç" denilmektedir.
    1 ...
  17. 408.
  18. inanmıyosan inanma bir şey arayıp insanların aklını karıştırma.
    1 ...
  19. 409.
  20. Darwin teorisine inananlar vesaire vesaire bir kere düşünün bu evrendeki her şey ne kadar mükemmel uyumlu düzenli dengeli düşünülüp ona gore tasarlanmış bu atom patlamasının ardından veya bir evrimle gerçekleşebilecek bir olay mı size soruyorum ortaöğretimde biyoloji dersinde bile ekolojide heterotrof ve ototrof hayvan grupları var bunlardan biri giderse diğerinin yaşam olasılığı kalmaz.Allah vardır Allah tektir.Şaitlik ederim ki Muhammed Allahın kulu ve elçisidir.
    1 ...
  21. 410.
  22. +allah var mı?
    - yok.

    +peki neden yok?
    - çünkü onu göremiyorum ve buna kanıt da gösteremiyorum.

    peki ben sana bir soru daha sorayım.
    +beynin var mı?
    - var.
    + peki onu görüp, varlığını kanıtlayabiliyor musun?
    404 Not found,system error!!
    5 ...
  23. 411.
  24. aşkın bir tanrı kavramını ancak felsefi olarak tartışabilirsiniz, gözlem ve deney yoluyla elde ettiğiniz verilerle -kanıt- tümavarım yöntemini kullanarak tanrının varlığını değil ancak yaratmış olduğu kimi evrensel yasaları ortaya koyabilirsiniz.
    1 ...
  25. 412.
  26. herkesi kendileri gibi şizofrenik ve paranoyak düşünen insanlar sanmalarıdır. dinle iç içe insanlar aklından daima az ya da çok eksiltir. dini önemsemeyen türk gençliği dini geleneksel bir şey görür ve dinle de içli dışlı olmaz. bu yüzden şizofrenik ve paranoyak hezeyanları yoktur dindarlar gibi.

    amerikalıların 7 milyar insanın beynine çip taktığına dair kanıt üreten bir paranoyak ve şizofrene mantıklı düşünemeyen insanlar aldanıp bunu doğru olarak kabul eder ancak.
    3 ...
  27. 413.
  28. "şu an var oluşun bile yeterli bi kanıt değil mi angut" diye cevap verilmesi gereken cümle..
    Ey ALLAH'ım sen akıl fikir ver...
    2 ...
  29. 414.
  30. Allah yoktur diyenlerin hiçbir kanıt gösterememesi ile aynı şeydir ; soyuttur .
    0 ...
  31. 415.
  32. Yoktur diyenler de bir kanıt gösteremediği için sorun yoktur.
    4 ...
  33. 416.
  34. var olduğu iddia edilen sonsuz hayali yaratıkta olduğu gibi normal olandır.
    0 ...
  35. 417.
  36. evrenimizde kusursuzluk, mükemmellik ya da güzellik yoktur fiziksel açıdan. bunlar insan sağduyusuna dayanan duygusal ifadelerdir. evrenimiz 0 toplam enerji ve kuantum dalgalanmalarıyla, fiziki bir "yokluk" tan, hiçbir tanrı ya da doğa üstü güce ihtiyaç duymadan tamamen kendi kendisine var olmuştur. tanrı tanımları, varlık ve yokluk konuları hakkında verilen genel bir teolojik cevaptır. ve subjektiftir, içeriği bu inancı türeten insana göre değişkenlik gösterir. varlık ve yokluk teoloji, din değil; fiziğin alanıdır. niceliksel, ölçülebilirdir. tanrı, bir sözde bilim açıklamasıdır bu bakıma. büyük patlama varlık ve yokluk hakkında bilinen genel bir bilimsel gerçek ve bilimsel açıklamadır. evrenimizde belirsizlik egemendir, bu yüzden asla ama asla bir akıllı tasarlama söz konusu olamaz. evrenimizde müdahillik yoktur, bu darwin'den beridir biliniyor. yani helak eden, yakan, insanı v.s. yaratan teist tanrı tanımları anlamsızdır bu bakıma. müdahillik olmadığı için havaya her seferinde attığımız nesne yer çekimi kuvveti etkisiyle yeryüzüne geri düşüyor. evrenimizin yaşını keşfettik ve cern'i inşa ettik. fizik kanunları değişmezdir. farklı boyutlarda farklı teorilerin açıklamaları o modele uyar, o modeller açısından değişmezdir. evrende entropi, düzensizlik olduğu için dünya var oldu ve biz var olup nereden geldiğimizi soruyoruz. yıldızların kalbinden doğup evrenin dört bir köşesine yayılan elementlerden oluşuyoruz. yıldızlardan geldik. bilincimiz var. ölümle bilincimiz parçalansa da bedenimiz evrende salınmaya devam edecek. ve her düzen düzenliğe doğru akar. düzen, düzensizlikten doğmuştur. dünyada var olan canlıların 100'de 1'i kalmıştır günümüzde ve geriye kalanı dünyanın başına gelen felaketler sonucu yok olmuştur. gezegenler sürekli birbiriyle çarpışıp yeni oluşan gezegenlerin oturduğu stabil yörüngelerden birinde, karbon bazlı yaşamı başlatmaya elverişli bir gezegen olduğu için bugün buradayız. evrende kaotik bir yapı var. düzen olmadığı için galaksiler birbirinden uzaklaşıyor ve olası gelecekte evrimleşebilecek bilinçli canlıların evren modelinde big bang eksik olacak, sadece tek bir galaksi ve geriye kalan sonsuz karanlık görülecek gökyüzünde. ve buna dayalı olarak şekillenen tanrılar ve dinler yaratılacak olası olarak o yaratıklar tarafından.
    4 ...
  37. 418.
  38. aşkın tanrı kavramı diye bir şey yoktur, aşkın tanrı tanımlarının olduğu devasa bir küme vardır. ve bu kümedeki bütün tanrılarda aynı gerçekliğe sahiptir. teist tanrıların birçoğu aşkındır, allah gibi; bunları evrende müdahillik olmadığını bildiğimiz için baştan eleriz. ama deistik, evreni yaratıp müdahil olmadığı iddia edilen tanrı sonsuz deistik tanrının var olma ihtimali varken bir peygamberin iddia ettiği tanrısından kendisine vahiy geldiğini iddia etmesinden farksızdır. aynı şekilde agnostik tanrı tanımı da vahiyden farksız bir bilgi, çünkü varlığı ya da yokluğu bilinemez tanrı tanımı akıl dışı bir kaynaktan gelmiş olmalıdır; çünkü varlığı ya da yokluğu bilinemez sonsuz adet tanrının var olma ihtimali vardır. bu sonsuz çelişkiler zincirinden çıkma ihtimali yoktur.

    gözlem ve deney yoluyla elde ettiği verilerle tümavarım yöntemini kullanarak tanrının varlığını değil ancak yaratmış olduğu kimi evrensel yasaları kime göre koyabilir tanrı? hangi tanrı bu? sonsuz adet tanrı tanımı var?

    bir teist açısından evreni hangi tanrının yarattığı bilinemiyorken, evren belirsizken, var olduğuna delil olmayan bir şeyin yarattığı evrene yasa koyduğu nasıl bilinebilir? bu nasıl bir çelişkiler yumağıdır? ezbere ve cahil kafa bu.
    1 ...
  39. 419.
  40. varlığına dair hiçbir kanıt olmasa da, akıl ve mantığa aykırı bir şekilde tanrı tanımları arasından bir tanrı tanımının varlığı varsa bile bunun evrenle ve içinde var olan hiçbir şeyle hiçbir alakası yok. ve böyle bir tanrının var olduğunu varsaymak, şirinlerin var olduğunu varsaymaktan farksızdır. buna da ihtiyacımız yok, diğer hayali sonsuz yaratık tanımının varlığına ihtiyaç duymadığımız gibi. çünkü saçma.
    0 ...
  41. 420.
  42. 'Beyin var' diyen de kanıt gösteremez.
    Her insanda var sanarız işte.
    0 ...
  43. 421.
  44. allah denen tanrının zaten var olma ihtimali yoktur, eğer mevzu islam'ın tanrısıysa. çünkü evrende helak, mucize, vahiy, duaya cevap vb. doğa üstü denen deli saçması olayların olma ihtimali olduğu bir müdahillik ortamı yok. bu yüzden Kozmik mikrodalga arkaplan ışımasını görebiliyoruz teleskoplarımızla ve evrenin yaşını hesaplayabildik. doğa kanunları 13.7 yıldır, evren var olduğundan beridir olduğu gibi duruyor.
    0 ...
  45. 422.
  46. olmayan birşeyin kanıtı gösterilemeyeceğinden yoktur diyenlerin birşey kanıtlamaya ihtiyacı yoktur.
    0 ...
© 2025 uludağ sözlük