doğum ve ölüm'le programlanan beyne allah denerek ezeli ve ebedi bir yük yüklenmektir, bu yüzden allahın nasıl olduğunu sorgulamak saçmadır. bir şey insan tarafından algılanamıyorsa, yoktur.
bu sorular insanın kafasını karıştırmaktan başka bir işe yaramaz sonuca da götürmez o yüzden böyle şeyleri düşünmemek gerek ,zira çok düşünürseniz böyle sorular kendinizi boşlukta hissedip dinden çıkmaya vesile olabilir.
kendi var oluş şekli hakkında bile bit kadar fikri olmayan insanın varlığı yarattığını düşündüğü tanrısına dair zorlama sorusu. ya inanırsın ya da inanmazsın sorunun özü bu esasen ama azıcık felsefesini yapalım.
o önü ve sonu yaratabilecek kadar kudretliyse şayet öncesi ve sonrası olmaması ve hep var olması muhtemel değil midir. var oluşu yaratabilecek bir gücün olmaya ihtiyacı olmaması da normaldir. tabi tüm bunlar inanırsan söz konusu. inanmıyorsan zaten her şey saçma sapan bir tezden ibarettir.
kuranı kerim de şöyle der ''o her şeyi en iyi bilendir'' eğer bu ayete iman etmişsen bu konudaki merakın onun varlığını yalanlamak üzerine değil aklın sınırlarını varlığını ispat etmek için zorlarsın. ve yetmediği yerde yine ona sığınırsın.
şayet bu ayete inanmıyorsan zaten sorguladığın şey nasıl o hep var olabiliyor değil, var mı yok mudur. hasılı bu yüzdendir hayatın imtihan kabul edilmesi.
Allah ezeli ve ebedidir. Ancak benim tanrım böyle egolara sahip değil hatalarını kabul eder mesela kuluyla muhabbette eder egoları yoktur. edit:deistim.
-- dünya neyin üstünde duruyor?
-- bir kaplumbağanın sırtında.
-- peki o neyin üstünde?
-- o da başka bir kaplumbağanın.
-- peki o neyin üstünde duruyor?
-- lanet olsun, ondan sonra hep kaplumbağa işte!!
edit: aklıma anaokulu döneminde gelmiş, anaokulu bittiğinde de çözümüne ulaşmış olduğum soru. cevabı mı? çok uzun be, üşeniyorum yazmaya.
vasıflarından birinin "ezeli" olduğu zat-â sorulması saçma olan sorudur gerçekten hani ezeli vasfı olmasa soru normal. "iman" kelimesi burdan zaten peydâhlanıyor onunda sonun onunda sonu onunda sonu onunda yaratıcısı onunda yaratıcısı derken derken 1239872394729347 tane yaratıcıya ulaşsan sonunda ne olması gerek ?
hiç yaratılmadan var olan bir zat olmalı, o da benim ALLAH buyuruyor, idrâk-ı meâli bu küçük akla gerekmez, zirâ bu terâzi bu kadar sikleti çekmez.
yani sonunda mutlaka yaratılmadan yaratan bir güce muhtaç eğer ALLAH sorgulayan bir insan varsa, o nu kim yarattı bunu kim yarattı der der der der sonunda mutlaka yaratılmadan var olması gereken bir zat olmalı, o zaten bunu söylüyor.
cevaplanmasi en azindan simdilik imkansiz olan bir sorudur, hem bilimin hemde metafizigin sordugu veya arastirdigi tum sorularin en asili olan bu soru tum din konularinin en cok aciklama bekleyenidir. once allahin olup olmadigini bulmak gerekirki buda hic kolay degildir cunku felsefe alanina giriyor. bilim simdilik sadece tanri parcacigini bulmaya calisiyor, hersey maksimuma gelince cevabinada yaklasacagimizi umdugum sorudur.
bir din alimine sorunca ''böyle şeyleri kafana takma hem bak allah gücenir ha!'' cevabını alabileceğiniz soru. insanlar körü körüne inanıyorsa bir şeye boş ver fazla düşünme sende kardeş.
