alevilik cem evi ve semah caiz midir

entry14 galeri0
    1.
  1. Neye göre caiz midir? Şimdi sünnilere göre değil ama alevilerin kendisine göre caiz, şiilere göre inanış doğru cemevi yanlış, haricilere göre şii, sünni, alevi hiçbirimizin yaptığı caiz değil. Eeee şimdi ne olacak (bkz: nereye sıçacaklar)
    3 ...
  2. 2.
  3. benim fakültedeki alevi arkadaşlarımın bir kısmı sonradan ateist oldu. bir kısmı sünni itikadı kabul etti. bir kısmı da hiçbir şeyi sikine bile takmadan yaşamaya devam ediyor. yani diyeceğim kafası az buçuk çalışan, okuyan adam alevilikte bir şey bulamıyor.

    alevilik; dini, tarihsel, sosyolojik, kültürel ve siyasi bir oluşum. din boyutu tutarsız ve fazla masalsı.
    2 ...
  4. 3.
  5. Ya bırakın insanlar istedikleri gibi yaşasınlar amk. Sanane yarram sanane? Türkiyedeki bu konjüktürden iğreniyorum.
    3 ...
  6. 4.
  7. 5.
  8. Alevilik bir mesheb değildir. Sadece bir tarikattır ve zamanla değişmiştir. Değişimin en önemli sebebi ise anadolu daki safevi etkisi ve devletin bu meseleyi kendi egemenliğine karşı bir hareket görmesi sonucuyla alevilik tarikatini yasaklamış ve gelişmesine imkan vermemiştir ve böylece yozlaşmaya ve geri kalmaya mecbur kalmıştır bu durumda islamda olmayan uygulamaların tarikat itikati içine girmesine sebeb olmuştur.

    Devlet tarafından engellenen tek tarikat alevilik değildir. Başka tarikatlerde vardır.
    1 ...
  9. 6.
  10. caizdir. aleviliği ve kur an ı bilmeyenler tarafından eleştirel yaklaşılıyor. alevilikte kur an da farz sayılan rukü , kıyam ve secde bulunmaktadır. bunu bilmeyen nüfus bir hayli fazladır. Kur an da olup da alevilikte olmayan olarak görülen Ramazan orucu dur. ancak Ramazan orucunu tutmayanları kaza oruçları için en mübarek ayda Muharrem Ayı'dır.
    0 ...
  11. 7.
  12. Bunlar caiz bunlarda sıkıntı yok ama namaz kılmamak, oruç tutmamak nasıl olacak?
    1 ...
  13. 8.
  14. Bektaşi içinde caiz değildir. Alevilikte böyle bir şey yok. Onlarda yozlaşma yolunda. O yüzden çoğu Tunceli civarında d-hkpc e ekmek taşıyor.
    4 ...
  15. 9.
  16. Bir Alevi olarak cevabını umursamadığım soru. Çünkü hiçbir zaman cem evine gitmedim, semah yapmadım. Bunları yapanlardan da bir zarar görmedim. Aleviliği her zaman bir kültür ve atalarımdan gelen bir imza olarak gördüm.
    8 ...
  17. 10.
  18. fıkıhta az bilgisi olanın bu tür konuları tartışması caiz değildir ne yapıcaz?
    3 ...
  19. 11.
  20. ona kaldıysa tüm mezhepler caiz değil.peygamberin öyle bi hadisi yok.
    0 ...
  21. 12.
  22. Mevlevilerin dönmesi nekadar dinde yoksa semahta yok.
    2 ...
  23. 13.
  24. 13.
  25. Caizse de caiz değilse de! Mikimde değil. Hiçbir dinin hiçbir kutsalı, ibadeti, kanunu kuralı da mikimde değil.
    0 ...
© 2025 uludağ sözlük