Caminin türkçeleştirilmiş halidir .
Cami arapçada toplanılan yerdir . Keza cem evi aynı şekilde toplanma evi demektir . Fark şu ki cem evi fitne fesat peşinde kişiler tarafından ötekileştirilen bir yerdir . Namaz kılınmaz bildiğim kadarıyla .
(bkz: aleviler cem evinde namaz kılar mı)
Cem evleri laillik yadigaridir. Sunniler içinde diyanet aynen öyle olmuştur. Laiklik gelmeden önce cem evlerinin yerinde dergahlar vardi. Dergahlar islam tasavvuf ve seriatinin ogretilip uygulandığı yerlerdi. Alevi turkulerinin eskilerine bakarsaniz bunu çok iyi görürsünüz. Dergahlarda kamili mursid ve derviş leri vardi. Lakin tüm bunlar laiklik sistemiyle yerle bir edildi. Yerine de cem evleri, kemalist ve laik bir dede bırakıldı. Kur an dan sünnet ten bi haber; kulaktan dolma hurafeler le dolu bir din haline getirildi alevi lik.
Bu ulkede en büyük asimilasyon aleviler üzerinde olmuştur. Haci bektasin, yunus Emre nin ve pir Sultan in yolundan gittiklerini söylüyorlar. Bir bakiniz; bu din büyüklerinin eserlerine, hiç bugün ki aleviler e benziyorlarmi?
emevi dini'ni yaşayanların kendilerini müslüman adledip ali dinini yaşayanlara bok atması olayıdır.
cami tamamen; cemevi de kısmen arapça kökenli olup toplanma yeri anlamına gelir.
eğer cami varsa ve sen evinde niye namaz kılıyorsun? diye bir soruyla karşılaşsa mallaşır bu dinciler.
mevlevihaneler neden vardiysa o yuzdendir. alevilik bir mesheptir ancak sunni meshepler gibi dysunmemek gerekir daha cok tasavvufi bir fikir akimidir demek dogru olur.
nasil sema yani trans hali ibadet sayilmissa semah da onun farkli bir hali olarak gorulmelidir. tabi gunumuzdeki hali ile degil. halay yerine semah donulmekte ki tipki semanin her yerde sov amacli donulmesi gibi buyuk hata yapilmaktadir.
haklı bir sualdir. cemevi islamiyetten çok sonra uydurulmuş bir yerdir. ibadethane değildir, çünkü islamda ibadetler bellidir, ayrıca kadınlı erkekli ibadet dinen mümkün değildir. islamda tek ibadethaneler mescitlerdir, onlar da namaz yüzünden kurulmuşlardır, bunun dışındaki toplanma yerlerine dergah denir.