içinde adam gibi adamı çok olan topluluk, ancak "kendinden olmayanı hunharca eleştirerek sınıf atlama" gayesindeki piç karakterli tonlarca insanı da içinde barındırır. hoş sadece alevilik için değildir, her tür tasnif için geçerli olan bir durumdur aslında bu. o halde şöyle diyebiliriz; adam olanı da var, karakter budalası da var.
çakma solcular tarafından sürekli olarak "çok eziliyor bunlar :(" yargısı oluşturulmak istenen topluluk.
hani yalamak yetmedi , artık ajtasyon yapıyorlar anlaşılan.
topluluk için de bir kesim böylesine istisnasızca yalanırmı? normalde hayır. sosyal medyadada hayır. ama sözlük gibi merdiven altı sayılabilecek bir yerde asıl niyet ortaya çıkıveriyor.
yalanırmış. kim yalar peki?
a-bir çıkarı olan. olurda bunları üstün ırk olarak yönetim kadrolarına atayabilirsek bizede ekmek düşer diyenler.
b-ideolojik olarak yalamaya eğilimli olanlar.
c-alevi olanlar.
hepsinin niyeti açığa çıkıyor maşşallah.
eşi benzeri de olmayan bir durum hali ile. türkiye de lazların , çerkezlerin , sünnilerin bilmemnelerin yalandığını görmezsiniz. ama bu arkadaşları 7/24 yalayan fanatikleri vardır.
oluşturulmak istenenin aksine cumhuriyetin garantisi değillerdir. hatta hiçbir şeyin garantisi değillerdir bu arkadaşlar.
zira türkiye cumhuriyeti 3-5 ayrıcalıklı grubun himayesinde değildir. hiç kimsede hiçbir şeyin "garantisi" olamaz.
edit: iyi bir yalayıcı olursanız kim bilir belki sizde şirin babayı görebilirsiniz.
türk toplumu tarafıdnan sürekli kötü olarak algılanırlar zaten sünniler ile iyi ilişki içerisinde olmayan aleviler sivas katliamından sonra iyice birbirinden kopmuştur.
tarihsel kökeni tartışmaya açık bir inanç sistemidir bugüne kadar ulaşan ritüelleri ve düşünüş tarzları incelendiğinde bir çok dinin etkisi görülebilir baskın etki islamiyet olsa da hümanizmi Hristiyanlıktan, ateşin kutsallığını Zerdüştlükten, mehdi inancı Musevilikten alma olasılığı yüksek Anadolu'da yaşayan hemen her dinden bir şeyleri bünyesine katan tam da bu sebeple tutucu olmayan her zaman gelişmeye açık bir inanç sisteminden ziyade bir felsefe olarak daha iyi tanımlanabilir. ilginç bir yönü ise Museviliğe daha da yakın durmasını sağlamakta o da alevi olmanın tek yolu alevi bir ailenin evladı olmak başkaca dine kabul yolu yoktur.
not : ben de aleviyim yukarıda sıraladığım tespitler kesin değil ben de sürekli olarak merakla incelemekteyim.
" 2012 yılının ilk 10 günü içinde 6 askerin intihar ettiğini ettiğini belirten Dernek yöneticileri, askerliklerinin bitimine çok kısa bir süre kalan bu askerlerin altısının da ya Kürt ya Alevi ya da Kürt-Alevi olduğunu belirterek "bu çocukların intihar etmeleri için hiçbir belirti ya da neden yoktu. Peki bu ölümler tesadüf mü" diye soruyor. "
bazıları kendilerine *allah rolünü biçmiş ve onların yaşama haklarının olmadığına karar vermişlerdir.
candırlar. çok arkadaşlarım oldu hepsi de ekmekli ve insalcıldırlar. lisede o kadar samimi idim ki 2-3 alevi dostumla bende uzun dönem alevi sanıldım. sırf bu yüzden benimle konuşmayanlar vardı ama hemen söyleyeyim bu kesim gerçektende cahil kesimdi. sonradan konuştularda ne oldu, ne bana ne kendilerine faydası olmayan tiplerdi işte.
yalnız genel olarak aleviliğe baktığımızda bazı handikaplarını görmemek de mümkün değil. çünkü çok çeşitlilik var. bunun ana sebebi de yazılı kaynaklarının olmayışı ve inanışın dedeler ile yani sözlü olarak yayılması. yavuz selim'in, şah ismail'i yenmesi ile sistem içinde öteki oluşları ve şialıkla bağlantılarının kesilmesi. günümüzde ise yeni neslin ateizme yatkın oluşu ve aleviliğin artık ırk gibi bir hal alması. benim gördüğüm handikapları bunlar ve bunları daha önce yazmışlığım da vardır.
m.s. 751 yılında yapılan talas savaşında islamiyetle tanışmaya başlayan türklerin süreç içinde göktengri inançları ile islamiyeti yorumlamalarıyla ortaya çıkmış inanç ve ibadet etkinliğidir. bir mezhep demek doğru değildir islamiyet unsurlarını da referans alarak rabbimize ulaşma yolunda olan kişi alevidir.
yıllarca saçma sapan sorulara ve söylemlere maruz kalmışlığımızda olmuştur.
örnek 1: bir kasa patlıcanın var. bir patlıcan yere düşüyor. bütün kasayı mı yıkarsınız yoksa sadece yere düşeni mi? *
örnek 2: file çoraplar eskişehirde yeni yeni meşhur oluyor. ben lise1 ergeni ozaman. yanımda benden hoşlanan bir arkadaş var. karşıdan file çorap giyen bir kadına "şuna bak alevi gibi olmuş" dedi. *
örnek 3: güner ümit vakası diyorum üzerine konuşma gereği dahi yoktur. hangi akıl, hangi beden kabul eder bunu.
örnek 4: sizin evde kuran var mı?
bu ve benzeri soru ve söylemlere katlanmak zorunda kalıp, kendini sürekli açıklama gereği hisseden erdemli insandır alevi. *
islamiyetin içinde olan muharrem orucunun hala ayakta kalmasına neden olan mezhep. muharrem orucuna islamiyette yok demek peygamberin uygulamalarını inkar demektir. kadınlı erkekli semah'a gelince. bir ibadet değildir tasavvufi bir zikirdi. ancak günümüzde ne yazık ki tassavvuf yozlaştırılmaya çalışıldığı için (semazenlerin sertap erener'in arkasında dönmesi gibi)bu ayin de bugün darbe yemiştir.
Özgür inanç sağlayan mezheplerdendir. Önemli olan maneviyattır. Namaz kılmayı kabul etmezler ancak kur'anı da takip ederler. (bkz: Ilımlı islam).Ayrıca onlara dinsiz diyenler,peki sizin dininizde başka bir insanın inanışına yorum yapıp "bu dinsiz yeaa" demek mi vardır? hani herkes inancını içinde yaşacaktı?
bana göre doğru mezhep deildir. bu benim inancımdır. ama gel gelelim aleviler ne kadar kaliteli insanlar kardeşim böle. yardım etmeye yedirmeye içirmeye bayılır. ülkesini vatanını sever. atatürke nankörlük etmez. ehlibeyt tarafındadır. seviyoruz sizi alevi kardeşlerimiz.
kendilerine ait hukuki, ahlaki vs. normları olan kadına, eğitime kendine malik olmaya önem veren bir sistemleri vardır. şaman inanışının etkileri gözlenmektedir. sünnilere kıyasla (benim çevremdekiler için) daha aydındırlar. araştırdıkça sünni olacağımıza alevi olsaydık dedirtirler. ayrıca kimi alevi muharrem ayında 12 gün oruç tutarken kimi alevi de ramazanda sünniler gibi 30 gün oruç tutarak kafamı karıştırırlar. bir de musahip mevzusu vardır, dünya ahiret kardeşiz biz ailecek demeye gelen bir uygulamadır. zamanında bu kavramı (inancı, mezhebi neyse ne işte) karalamak için sapık beyinler tarafından üretilmiş safsatalara inanan güruh vardır ki evlere şenliktir. Dr. Hüseyin BAL ın alevi - bektaşi sosyolojisi diye bir kitabı vardır faydalı bilgiler mevcuttur.
türkiye de ki emevi sevdalısı arap uşaklarının şiddetle karaladığı bir kaşık suda boğmaya çalıştığı insanlardır. ama başaramayacaklardır. ben hanefi mezhebinden olabilirim ama ali'yi seveni baş tacı ederim.
bu topraklarda ermenilerden daha fazla ezilmiş, sistematik olarak katledilmiştir.osmanlıdan sonra devlet eliyle katliamlar-dersim istisna- son bulmuş, lakin bu sefer halk bastırmıştır.
hadi itiraf edelim, sünni kesim nasıl kırdı sizi.sırf yavuz ve kanuni döneminde 150.000 alevi katledilmiştir.ilerde 2. mahmut çoluk çocuk topa tutmuştur.dersimde mağralarda zehirlenmiş, sivasta yanmış, maraşta hamile kadının karnından çocuklar çıkarılıp tecavüz edilmiştir.dersimde kafa derileri yüzülmüş, çorumda tecavüz edilip karınları deşilmiş.7 alevi kesip cennete gideceğini sanan kesim tarafından defaatle ezilmiştir.
hümanizm hümanizmde bi yere kadar amına koyyim.
"kardeşiz" dedikçe, ebusuud kılıklılar fetva verecek.hakkınızı aramadıkça ezileceksiniz.arasanız en fazla yanmaya devam edersiniz.üzgünüm dostlar, din derslerinde "hz muaviye"yi duymaya siz ses çıkarmadınız.
osmanlı ile başlayıp cumhuriyetle devam etmiş katliamları yaşamış halktır. ne dersim ne maraş ne sivas sadece bilinenlerdir ki bunlara rağmen bu ülkede alevi vatandaşların 10 undan 8 i sorsa atürük ilke ve inkılaplarına demokrasiye laikliğe sonuna kadar bağlı vatandaşlardır. bir özürü hak ettikleri ettiğimiz gerçek. maraş için sivas için dersim için.
alevi bir arkadasim var 1800 yillik bir sir tasiyorum soylersem ölmem gerekir, beni kessenizde aciklamam dedigi askerdeki "cok gizli" evraklarindan dahada mezheptir. cok konusturmak istedik ama bir turlu konusmadi neymis bu sir merak ettim bilen varsa yazsin bi zahmet.
aslında ayrı bi dine inanıyormuş gibi bahsetmek hem mantıksız hem de hoş değil.
zira onlar seviyor; insanı insan olduğu için.
alevi olmadığımı belirtmeliyim ki tarafsız yaklaştığımı vurgulamanın en güzel yolunu seçeyim.
her şeyden önce onlar inandıkları şeye tam olarak inanıyorlar. belki mezhep farklılıkları sonucunda tamamen değişmiş bi inançları varmış gibi durabilir ilk bakışta. ki böyledir de ama onlar da kendi içlerinde ayrılırlar, ama önemli değildir bu onlar için. insandır asıl olay.
sıcakkanlı olurlar çoğunlukla. en azından şu zamana kadar tanıdıklarımın hepsi öyleydi. alevi denildiğinde kafadaki tabuların hepsini yıkabilecek kadar da iyi ve yüreklidirler. yeter ki şans verin. yeter ki onlara kendilerini ifade etmelerini sağlayın. yaftalamayı bırakıp, insan oldukları için ele alın.
mert ve cesur olduklarını dile getirmek biraz yalakalık gibi duracağından farklı bi nokta vardır ki o da provokasyon amaçlı kullanılmaya çalışılmaları. bu da can sıkar.
umarım bu insanları kendi çıkarlı uğruna kullanmaya çalışanlar ulaşamaz emellerine.
kürtlerden, araplardan, zencilerden ve daha aklıma gelmeyen çoğu 'eziliyoruz işkence ediliyoruz' diye ağlayan insanlardan daha çok acı çeken insanlardır. farkları çirkef olmamalarıdır, alışmış olmalarıdır. barışçıl olmalarıdır.
yakıldıkça küllerinden daha uygar daha çağdaş daha akıllı daha ilerici olarak yeniden doğan kitledir. en büyük şanssızlıkları bu topraklarda yaşamalarıdır.
