islam'a göre mantık hatası değil, muteber olan şeydir. hz. muhammed ibadetin miktar olarak az da olsa sürekli olanının makbul olduğunu ifade etmiştir. bazı gün ve gecelerdeki ibadetin daha fazla sevap getireceğinin ifadesi o gün ve gecelerin değerini vurgulayan ve ibadete teşvik eden hususlardır. ayrıca bir ibadetin daha sevap olması başka ibadetlerin yükümlülüğünü ortadan kaldırmaz.
sözün özü, ibadet ve sevabın çokluğu , günahın azlığı güzel şeylerdir; ama islam'da esas olan özdür, o ibadetlerin insanı taşıdığı ruh yüceliği, güzel ahlaktır; insanın kalbindeki güzellik ve ihlastır. bunlar da süreklilik arz eden ibadetle daha iç içe olan şeylerdir.
