bakışaçısına göre doğru olan önermedir. ancak konuşmayı dahi öğrenmeden dahi 29 mayısta olanların bir fetih olduğu anlatıldığı vakit ileri ki yaşlarda zihin başka açıdan bakma gereği hissetmiyor. nedeniyse pavlovun iti gibi zihin ona koşullandırılmış başka türlü değerlendirmesinin imkansız olmasıdır.
bugünün düşünce yapısı ile yaklaşık 600 yıl onceyi değerlendirerek şehrin yağmalanmış olması ve ilk cumanın ayasofyada kılınmış olması düşünüldüğünde bir işgaldir.
ancak tarih komple düşünüldüğünde o yıllarda en az zararlar bir şehrin düşürülmüş olması ve şehrin insanlarına geniş özgürlükler tanınması bir fetihtir.
