belirli durumlarda farklılaşan belirli durumlarda da iç içe geçen kavramlardır ikisi de. ama allah ile tanrı arasında bişeyleri ayırt etmeye çalıştığınızda tanrı kavramını daha geeniş çaplı buluruz; ilahi olan, olmayan vs daha geniştir ama genel manada allah islamın tanrısı olarak telakki edilir[direk arapçası de tek tanrı, tek ilah anlamına gelir]. allah dediğimizde düşündüğümüz ilah ya da tapı unsuru tanrı'ya göre daha belirgindir sınırları belirlenmiştir. sonsuzdur; bu dünyayı yedi günde yaratmıştır;doğurmamış doğrulmamıştır şeklinde sıralayabiliriz.
ama tanrı kavramı belirli durumlarda daha kapsayıcıdır, belirli durumlarda da daha acizdir. çünkü düşünceler genel anlamda tek kalıp değildir öyle ya da böyle akıl ve mantık ışığında kişi kendisine aciz ya da güçlü bir ilah belirleyebilir. mesela marquis de sade'deki daha farklıdır; daha şeytansıdır, belki de daha acizdir. ama islamın tanrısı olan allah çok çok daha belirgindir bu kavrama göre.
bunun yanında belki söylenirken gözetilen birşey olsa gerek ya da allah kavramını bazı kurumlar üzerinde olumsuz etkisine olduğuna da inanılabilir bundan tanrı kullanılır.[örneğin askeriye-aslında bu durum pek belirgin değildir orada].
ya da bazen de kişi söylemekten utanır allah kelimesini; yerine belki de entellektüel gerekçelerle '''tanrı''der. aslında bu ayrımlar[bana göre]çok önemli değil. gerçi her kişi her kavrama kendi kafasında ayrı bir misyon yükler ama esas olan şekil değil içeriktir. buna nasıl içerik verildiğidir;eğer düşündüğünüz allah kelimesi tahayyül ettiğiniz tanrı kavramı ile uyuşuyorsa pek de bir sorun yoktur.
