kişi mealin ayetin anlamak için yeterli olmadığını anlayabilseydi..tarık 7. ayette sadece erkeğin üremesinden bahsedilmediğini anlayabilirdi...bunu anlasaydı kurana göre spermler testislerde değil göğüs kafesinde üretiliyor diye düşünmeyecekti...göğüs kafesiyle leğen kemiğinin ve kaval kemiğinin aynı kelime ile kullanılabildiğini bilseydi bu ayeti doğru anlamak için tefsire ihtiyac olduğunu anlayabilir miydi...ayetteki teraib kelimesini kaval kemiği olarak al madem denildiğinde...testisde kaval kemiği ile bel kemiği arasında değil mi...bu durumda neyi anlamıyorsun gibi açık ve karşı cevabın mümkünde olmadığı bir durumun ortaya çıkmasına rağmen muhattabın nefsinin galip gelmesindeki esrar; bilimin: inkar mevzusunun bahanesi olup kişinin toplumun inandığına inanmayarak kendini özel ve farklı hissetmesinden mi ileri gelir...işte bu sorunsal çağımızda muhammedi ışığın kimi kesimlerce niçin göz göre göre bahaneler üretilerek inkar edildiğinin cevaplarındandır belkide...
