fürbah yabancılaşma kavramını tariflerken dine atıfta bulunmuş, fikri postula olarak dini kullanmış ve bu yabancılaşmanın ortadan kaldırılması için dinin ortadan kalkması gerektiğini söylemiştir. marks fürbahtan istifade etmiş fakat o'nun yabancılaşma kavramını tarif ederken kullandığı argüman olan "din" yerine "kapitalizmi" yerleştirmiştir. gayet iyi de etmiştir ve güzel söylemiştir.
marks'ı anlamadan marks'a küfretmek de nerden bakarsan bak komiktir. [ her yerden komik görünmek ] marks ; kapitalizmin elinde derbeder olmuş, ezilmiş bir halkın elinden bir de dinini alırsan o halka iyilik değil kötülük etmiş olursun demektedir. yani fürbah'ı bu konuda eleştirmiştir. işte tam da bunlardan dolayı: "din kitlelerin afyonu, ruhsuz bir dünyanın ruhudur" demiştir.
ne marks'a ağız dolusu küfretmek, ne de marks'ın dediklerinden bir sikim anlamadan sokaklarda değnekçilik yapıp dine - diyanete küfreden tkp liler gibi sefilleşmek fikir değildir.
