neden ayrı yazılması gerektiği hususunda hiçbir mantık yürütemediğim, pamukkale gibi iki kelime bile birleştirilebiliyorken, (o zaman iken anlamına gelen ken i de ayrı yazalım madem düz mantık) hem kelime olan dahi anlamındaki de nin hem de ufacık tefecik oluşundan mütevvellit ek sayabileceğimiz, kendinden önce gelen kelimenin hemen dibine sıkışacak kadar zararsız, bir o kadar da bahtsız kelimenin, neden zorla ayrılarak öksüz-yetim bırakılması gerektiğini hiç bir suretle anlamlandıramamaktayım.
ayrıca zeki bir insan konuşma esnasında söylenildiğinde ya da yazılı bir metinde bitişik yazılmış olsa da, bitişik yazılmamamış olsa da dahi anlamına gelen de nin dahi anlamında kullanıldığını anlayabilir.
kaldı ki dahi anlamına gelen dahi zaten ayrı yazılıyor.
bazı ıssız gecelerde tüm dünya nimetlerinden soyutlandığım kendimle başbaşa kaldığım zamanlarda bunun söyleyenlerin maçası yiyorsa o halde bile, ilaveten anlamına gelen dahi yani da anlamına gelen dahiyi de ve zeki anlamına gelen dahiyi de birleşik yazısınlar diye dibini göremediğim engin düşüncelere gark olmaktayım.
hem dahi anlamına gelen dahiyi ayırmanın hem de dahi anlamına gelen de nin ayrı yazılmasının ne lüzumu var ikisinden birisini birleştirsek kim küser diyesim geliyor.
sevgili de ve da larım sizleri ayırmak istemiyorum lakin içim kan ağlaya ağlaya elimde olmadan ayırıyorum. bir gün gelecek bu düzen değişecek ve yine yediverenler açacak her yerde dünyaya umutla bakacağız geleceğimizden korkmadan ve ömür boyu ayrılıkların olmadığı bir ütopyada.dahi anlamına gelen de ve da lara buradan selam olsun .
