neden cinli? evet ilk yazdigim entryden devam edelim. cunku denizde kum dunyada cinli kaynamaktadir. hatta pakistanli hintli de kaynamaktadir.
bunlar sayica cok oldugundan oldugundan dolayi amasyanin bardagi bir olmazsa biri olur mantigiyla hareket edildiginden dolayi devlet baskanlari tarafindan bozuk para gibi harcanirlar.
bu afrika devletleri icinde gecerlidir. sinek gibi olen insanlar coktur afrikada. devlet baskanlarinin ve diktatorlerin kisisel servetleri cig gibi buyur ama ahalinin bini bir para. kim takar ki?
simdi bazi akli evvelller iste bu kapitalist sistemin kapitalistlerinin oyunudur derler ve gecerler ve sanki cok buyuk laf soylemis gibi bir kaslari kalkiktir. sanki son noktayi koymslardir. butun sorunlarin cozumu kapitalizmi ortadan kaldirmakla cozulur olur biter gecer gider falan filan.
oyle oldugunu zannetmek kadar ibisce bir sey yoktur. hatta kapitalizmi boklayip devlet kapitalizmini yucelten bu zihniyet nedense ben anti kapitalistim derler. ama bal gibi kapitalistirler. ayni bokun lacivertidir. simdi bana lenin soyle demis marx boyle soylemis falan gibi argumanlarla gelmeyin kalbinizi kirarim.
ben pratige ve uygulamaya bakarim arkadas. yoksa hersey kagit ustunde cok sahane gozukur. bir senaryo gibi mukemmel gozukur cunku mantiklidir. ama hayatin mantigi yoktur ki, ideolojiler at gozlugunden baska nedir ayrica?
ne nalatabilirim ki? kendi diktatorlari tarafindan ezim ezim ezilen cahil kalan aptal olan asagilik komplekleri cercevelenmis inekligi basat kultur olarak belirlemis bir ulkenin vatandaslarina ne anlatabilirim ki?
bir kasik suda firtinalar koparmaya bayilan, anlamaktansa yargilamayi secen kendini dunyanin efendisi gorenler ama ne yazik ki hamasetle mizildanmakla yetinen kitlelere?
hamdolsun aslimizi inkar edecek degiliz. aslimiz osmanlidir. turktur ve elhamdurillah muslumandir.
milliyet konusu 1789 senesinden sonra on plana cikmistir. ondan once imparatorluklar vardir. milliyet icin savasilmaz din yahut kral adina savasilirdi. din savaslari ise ozellikle avrupada devletler arasi menfaatler icin yapilirdi. kilise-kral ve bir takim odaklar ahaliyi ezerdi. hem de en kati statuko ile.
avrupa'nin aydinlanmaci dusuncesi bu statukoya karsi verilen savasin kivilcimi idi. oysa bizdeyse oyle aman aman baskici bir yonetim sekli yoktu. fakat kefereden tokat yedikce gitgide yozlasan ve hamasetlesen yonetim bicimi vardi.
ucuncu selim ise reform hareketleri baslamis ikinci mahmut donemiyle seklen de olsa kendimize ceki duzen vermis tanzimat donemiyle birlikte kultur corbasina donmus, abdulhamit'in siyasi zekasiyla ayakta kalmis, ama ozgurluk getiecegini soyleyen ittihatcilarin diktasiyla ve oldu bittiyse kaybedilmis bir savasa girmis kicimizdaki dona kadar kaybetmisizdir. 923 senesinde muthis bir dunya konjektorunu global anlamda dengeleri olaylari inceleyen ve dogru kararlar alan ve iyi yetismis vizyonu ve kisiligi olan ataturk sayesinde ise simdik devletimiz olmustur.
elbette her buyuk sahsiyetin etrafinda kraldan kralci vur diyince olduren saksakcilar vardir. bu saksakcilar ki gelene agam gidene pasam derler ve akla hayale gelmez develiklere imza atarlar.
her donemde her devr-i devranda bunlar olmustur olacaktir. dun padisahim cok yasa diyen kadrolar ankara ankara guzel ankara marsini soylerler.
ama neden? nicin bir insan saksakciliktan medet umar? sapla samani karisitirir?
bunu nedeni bence alt kulturle beslenmesi ve ust kulturu kendine benzetmeye calismasidir.
kaslar catiktir.
burundan kil aldirmaz.
ben varim gerisi onem tasimaz der.
diplomali esektir ve bir kibir tasir.
cennetten kovulan seytanin kibiridir bu.
ben akilliyim herkes aptal der.
ama kendisi aptaldir.
kelimelerin anlamini bilmez yahut bilse bile carpitir.
bir kasik suda firtinalar cikartir.
vatan millet sakarya edebiyatini yapar.
ama vatani vatan yapanin tarihi oldugunu pas gecer.
tarihi binalari yikar ve yerine benzin istasyonu yahut rezitans kondurur.
bu anca ve anca asalik komplesksiyle yasayan kisilerin yiyecegi halttir.
enrico dandolo diye herifin biri vardir. kendisi istanbul'u isgal eden 1204 hacli seferinin komutanidir.
gumburdeyince kendisini ayasofya'nin ikinci katina gomdurmustur. adini unuttugum bizans kralicesi gibi.
bu adam ki sehr-i istanbul-un soyup sogana ceviren elde avucta ne varsa venedige ve bilcumle kefere diyarina sepetleyen halis muhlis soyguncunun biridir.
kendisine aziz muamelesi yapilmasini istiyordu. zaten muhterem bir zat olsa gider buyuk uykusunu daha duzgun bir yerde daha mutevazi sekilde uyurdu.
simdiyse ayaklar altinda gelen gecen ustune basiyor mezarinin - en azindan her ayafoyaya gidisimde ben- kibrinin ve inekliginin bedelini oduyor.
dedik ya yetenekesizligini hasetligini kapatmaya calisan kisinin pisuvari sergilemesi sanatin mefta olmasinin baslangicidir diye. iste post modernizm de herseyi cok buyuk bir sey diye yutturursun.
biraz kafan calisiyorsa biraz ambalajin iyise biraz reklamin varsa en boktan seyi cok buyuk olaymis gibi satarsin.
alt kultur asalik kompleski ile kendini muhim gorur. en cok itibar ettigi silahi ajitasyondur. bunu guc sahibine saksak yahut sozde isyan olarak yapar.
elbette gereksizdir demeyecegim alt kultur icin. ama ust kultur olarak benimsenmesi hatta ozendirirmesi tam anlamiyla eblehliktir.
mesela diyelim can yucel. kendisi gercekten ozgun bir cevirmendir. ingilizceden yaptigi ceviriler birebir ayni olmasa bile tatlidir ve metni okutturur. kotu bir sair degildir ama abartilacak kadar iyi bir sair degildir. bir yahya kemal beyatli yahut cahit sitki taranci kalitesinde elbette degildir. ama nedense bazi akli evvel bu orjinal kisiyi haddinden kiymet verirler ve edebiyatin prensi olarak gorurler. kisiligi eserlerinden one cikar bir mit olur kendisi.
hadi diyelim yilmaz guneye dalalim bir de. kendisi omru hayatinin son yllarinda uzerine basa basa kabadayiligin bir bok olmadigini muhim olanin kisinin kavgayla degil disiplinli bir yasama ile kendi kendine asacagini soyler. bunu arkadas filminde pencereye tas atan
saci uzun akli kisa gence 'eline ne gececek tas atmayla cam kirmayla' demesiyle disa vurur.
ama iste dedim ya ve hala da diyorum ya bizim enteliyansimiz hala kor hala soganlarda hala basma kalip hala lumpenlikten cikamamis. hala halk saksakciligi yapmayi ve kitleleri kaziklamayi is edinenlerin ekmegine tyag surmekte. ideoloji denilen at gozlukleri gozlerinde. genis acidan bakamiyorlar daha dogrusu bakmak islerine gelmiyor.
peki cozum nedir? ben herzaman suna inanirim tedrisat zamanlarinda ciddi anlamda sekspir okuyan kisi, antik yunan felsefesi, roma donemi ile ilgilenen kisinin ve merak etmezsen merak edilmezsin lafinin gercekligini bilen kisinin kaz kafali olmayacagina inaniyorum.
diyelim ki sana birisi iste sudur budur derken Marie Laforet'in vien vien sarkisindaki vokali duymus gibi urperdim der. sen aval aval bakmayacaksin aklinin bir kosesine yazacaksin gitceksin ogreneceksin. bakalim bu neymis diye. zaten merak meraki dogurur. fazla merak en fazla kediyi gebertir. insan kedi degildir kedi kadin ancak batman da vardir ve batman ili isim hakki icin yapimci firmaya dava acmistir.
