dinsel inancın evren açıklamasının karşısında, bilimin varoluşu açıklama çabasıdır. ki tüm varoluş tesadüf olarak ta adlandırılmaz, olgular ve çıkarımlarla hipotezler açıklamaya çalışılır. yani demden öncesi için mantıklı olabilecek açıklama çabasıdır.
doğadaki işleyişe bakıp, işleyişin mükemmelliği illaki tanrıyı çağrıştırmak zorunda mı sorunsalı. mükemmel işleyişe, ondan bağımsızmış gibi herşey insan içindir anlayışıyla vahşice saldırmaktansa, aslında bu işleyişte küçücük bir yerimizin olduğu gerçeğini inkar etmek.
