türkiyedeki hatta dünyadaki her kesime gruba cemaate tarikata güruha cenaha göre değişir.Kutsal kitapta faizin haram olduğu açık bir şekilde belirtilmişken günümüz şartlarında faiz bir gerçektir ve benden başkaları günlük işleri sırasında alıyorsa bende kazanç kapısı olarak bunu kullanabilirim mantalitesiyle savunan (bkz: Süleymancı)ların müslümanlığını kim tartışabilir.veyahut ezarlık ziyretini kati suretle yasaklamış vahabi arapların bizim bayram seyran kabir ziyaretlerimizi şirke yormaları bizi bırakalım müslümanlığı cehennebin dibine sokmalarını kim kabullenebilir.gerçeğe yakın bir misal vermek gerekirse tevatür olduğu bilinen bir hayat kadının kedi yavrusunu beslemesi sonucu cennetle müjdelenmesini kim inkar edebilir *veyahut 5 farza günlük hayatımızda ne kadar pratiğe döktüğümüz tek kıstasmıdır bizim müslümanlığımızda.peki yılbaşı gecesi hindi doldurup yiyip eğlenince de hz.isaya yaranıp hz.muhammede ihanetmi etmiş oluyoruz.kılınan rekat sayısı verilen zekat yekünü aktifinde bir bilanço konu başlığı gibi gerici yobaz sığ düşünceli islamın tavsiye ettiği açık ve ileri görüşlü bireyler olma vasfından uzaklık pasifine karşı paso dönem sonu zarar verir.allah muhafaza.
