Hadislerin toptan yalan olduğunu düşünmüyorum. Kuranla aynı şeyi söyleyen doğrudur. Kuranda geçmese bile vicdanlara uyan, akla, mantığa sığan da doğrudur.
Ama kuranın beyaz dediğine siyah diyen, kuran ile çelişen, kuranda geçmeyen bir konu hakkında akla vicdana sığmayan şeylerin peygamber sözü olması mümkün değildir.
Ateistlerin sık sık peygamberin özel hayatı neden kuranda geçiyor, bundan bize ne dediklerini duyarız.
O ayetlerin onun döneminde yaşayan bizlere çok önemli bir mesajı var. Peygamberimiz kendi özel yaşamını bile Allah'tan kuranla aldığı emre göre belirledi. Peygamberimizin yaşamında dine dair, kuran dışı hiçbirşey yoktur. Çünkü peygamberimiz hayatının detaylarını bile kuranda aldığı emirlere göre ayarlamışken nasıl oluyor da kuranda geçmeyen alakasız şeyler ekstradan din diye karşımıza çıkıyor.
Bir sözün hadis olup olmadığı kurana uygun olup olmadığı ile test edilebilir. Kuranda yok ise de vicdana ve akla uygun olmasına göre evet bu hadistir yada olamaz diyebiliriz.
Vicdana ve akla uygun olmayan bir söz peygamber sözü olamaz çünkü peygamberimiz o kadar iyi biriydi ki dünyada Allahın dininin peygamberliğini yaşamı ve kalbi ile hakeden kişi hz muhammed idi.
