AHZÂB-50: Ey Peygamber! Biz sana şu hanımları helal kıldık: Mehirlerini verdiğin eşlerin, Allah'ın sana ganimet olarak verdiklerinden elinin altında bulunanlar, amcalarının, halalarının, dayılarının, teyzelerinin kızlarından seninle birlikte hicret edenler. Peygamber kendisiyle evlenmek istediğinde, kendisini Peygamber'e hibe eden mümin bir kadını da öteki müminlere değil, yalnız sana özgü olmak üzere helal kıldık. Onlara eşleri ve elleri altındakiler hakkında neler farz kıldığımızı biz biliriz. Sana bir zorluk olmasın diyedir bu... Allah Gafûr'dur, Rahîm'dir.
Ayette peygamberimizin eblenebileceği kişiler sayılmıştır. Bunda garip olan hiçbirşey yoktur. Ve peygamberimize 4'ten fazla kişi ile evlenme izni verilmiş ve paygamberimiz çok sayıda kadın ile evlenmiştir. peygamberimizin evlendiği kadınların alayı dul, ileri yaşta kişiler yada başka yerleşim yerlerinin ileri gelenlerinin akrabalık kurmak istediği kişilerin teklifleri olmuştur. Peygamberimizin bu kişilerle cinsel birliktelik yaşadığı bile muammadır. Açık olan şey onları himayesi altına aldığıdır. Peygamberimizin himayesine giren dul kadınların tarihin ilkel bir döneminde hayatları kurtulmuştır.
Bunun yanında islam köleliği yasaklamıştır. Esir almayı ve ticaret sonucu köleliği yasaklayarak topluma yeni köleler kazandırılmasını önleyecek kurallar getirmiş, bunun yanında köle azad etmeyi teşvik ederek islam öncesinden kalma köleleri de zamanla özgürleştirerek köleliğin azalarak bitmesi yolunu açmıştır. Çünkü hiçbir mal varlığı yada toplumda değeri olmayan, toplumun yarısını oluşturan müthiş bir kalabalığı bir anda özgür bir yalnızlığa itmek belki de toplumsal çok kötü bir şeye yol açacaktı. Bu ihtimali kimse yaşamadı.
Ayrıca kurandaki emir böyle olmasına rağmen ayetleri işine geldiği gibi yorumlayan müslümanlar da olmuştur ve ateistler ile aramızdaki temel problemi de aslında bu kişiler oluşturuyor.
