kitaba göre, "şah damarından yakındır"
yaradıcının gökte olduğu inancı, gök tanrı ( tengrizim) dininden kalma bir inançtır. islam dinine ait hiçbir kaynakta "allah göktedir" ifadesi yer almaz.
"Gökteki ilah O’dur, yerdeki ilah da O. Bütün kararları doğru olan ve her şeyi bilen O’dur.” (Zuhruf, 43/84)
Zuhruf suresinden de görüleceği üzere, islam, allah'ın hem yerde, hem gökte olduğunu söyler...
"Yoksa semada olanın üzerinize taş yağdıran bir rüzgâr göndermesinden emin mi oldunuz?" (Mülk, 17)
Mülk suresi 17 ayetini örnek gösterip, işte "sema" denmiş yani allah göklerdedir diyeceklere cevap olarak, araplar yerden yüksek olan her şeye "sema" derler...atın sırtı da semadadır...ağacın dalları da...Öyleyse “Allah semadadır” sözü, ona bir yer belirlemek için değil yüceliğini ifade içindir.
tüm bu bilgi yumağının içinden çıkan sonuç, "allah gökte değildir" diyen sünni doğru söylemektedir...gökte olduğuna inanılan tanrı, tengri'dir...( gök tanrı)
