Kureyş bölgesinde herhangi bir okuyuş problemi çıkarmayan harekesiz kuran gelecekte bir gün başka bir bölgeye gittiğinde arapça farkı yüzünden farklı telaffuzda okunacaktı. Mesela kendi döneminden 300 yıl sonra savaşlar yada başka bir şekilde yok edilmemiş klasik yazım şeklindeki arapça kuranlar bir şekilde elden çıkarak gene farklı bölgelere gitse gene aynı telaffuz farkı ortaya çıkacaktı.
O kuranların yok edilmesinin sebebi titizliktir ve kuranın bir harfinin bile değişmemesi için gösterilen çabadır. Bunu göremeyecek ne var. Adam gayet ileri görüşlü ve zeki imiş.
Ayrıca önce de söylediğim gibi, Arapça yazıldığı gibi okunmaz ezberden okunur tüm dünyada. Sadece sessiz harflerle yazılır, arada olması gereken sesli harfler ezbere okunur.
Mesela ktb harfleri cümlenin gidişatına göre katib kitab kütüb gibi okunur ve hepsinin farklı anlamı vardır. Sessiz harfler yazılmaz ve ezberden okunur. Okuyan kişi arap olduğu için nerede hangi sesli harfi okuyacağını ezberden bilir. Tüm arapların yazma şekli aynıdır. Sadece sessiz harflerle.
Fakat yazma şekilleri aynı olmasına rağmen lehçe farkından dolayı başka bölge araplarında küçük okuyuş farkları olduğu açığa çıktı. Anlamı değiştirmeyen ama telaffuzda küçük farklılıklar oluşturan okuyuş farkları. Mesela burayı sallıyorum: ktb'ye biri kaatib diye vurguyu ilk heceye verirken diğer arap katib diye sıfır vurgu ile okuyordu. Bu anlamı değiştirmese de bir farklılıktı ve bir farklılık kesinlikle olmamalıydı.
Bu sebeple de sadece kurana özgü olan, kim okursa okusun aynı telaffuzu veren, bugünkü kuranın yazım şekli yani sesli harfleride gösteren harekeli ve nerede hangi uzatma olacağı, nerede duraklanması gerektiğini tek tek işaretlerle belirtilen bir kuran yazım şekli geliştirilmiştir.
Normal arapça yazıldığı gibi okunmaz iken yazıldığı gibi okunan bir yazım şekli oluşturulmuştur. Bugün bir Arap bile kuran okumak için hareke eğitimi almalıdır çünkü normalde arapçada hareke yoktur.
Sadece kuran arapçasında hareke vardır, uzatma yerleri ve durak yerlerini gösteren işaretler vardır. Ve bu şekilde aynı tüm dünyada arapça'nın Kureyş lehçesi ile aynı şekilde okunması sağlanmıştır. Sağlanmıştır.
Bu sayede Kureyş lehçesi ile okumak için Kureyş'ten olmaya gerek yoktur.
Peygamberimiz yok falan demiş birileri. Zaten kuran binlerce kişinin ezberindeydi, işi sadece kuran olan din insanları vardı. Kur'anı yazıya dökme bir kişinin isteği ile olmuyordu. Hafızların kontrolü ve şahitliğiyle titizlikle yapılıyordu. Kurulan islam devletinin temel vazifesi kuran idi. Bu şekilde çoğaltılmaya ve dünyanın her yerine gönderilmeye devam edildi.
Bu titizliğin bir sebebi de şuydu. Allah kuranı koruyacağını bizzat kuranda bildiriyordu. işte bu yüzden insanlar kuranı aşkla harfi harfine korumaya kendilerini adadılar.
