ikinci cumhuriyet düşüncesini ortaya çıkartan en kritik sorulardan biri.
demokrasinin içinde kemalizm vardır ama kemalizmin içinde demokrasi yoktur düşüncesinden doğan ikinci cumhuriyetçi sorusu.
birinci cumhuriyetten yeteri kadar demokratikleşme hareketi bulamayan teorisyenlerin ürettiği ikinci cumhuriyetçilk birinci cumhuriyeti yıkan değil yenileyen ve onaran bir kavramdır. her devletin zaman karşısında geri kalmamak için gelişimi şarttır. zira yerinde saymak gerilemek demektir. işte ikinci cumhuriyetçilk denen akım zamanın karşısında statükocu olmayı değil zaman gibi dinamik olmayı savunur. kemalizmin altı oku artık çağa ayak uyduramamktadır . kemalizm tek parti iktidarına uygun bir ideoloji olup demokratikleşme hareketleri konusunda modern hayatla yarışamamaktadır
