ölüm bir firak-ı ebedi değil bir visaldir. şu sıkıntılı dağdağalı dünyadan daha şirin daha muntazam bir aleme geçiş kapısıdır.
bu cümle -başlık- tamamen kavram çelişkisinden yararlanılarak kurulmuştur. ölümü yaşamın tamamen sona ermesi olarak tanımlayanlar e öldükten sonra tekrar yaşam varsa ölüm yoktur dedi.
ölümü dünya hayatını bitiren olayın cereyan etmesi olarak tanımlayanlar bu çelişkiye düşmeyecektir.
