arapçanın bir kutsallığı yoktur, islama göre bir peygamber geldiği yere göre dil kullanmış ve o dilde ifade etmiştir. zaten gidip türk toplumuna peygamber gelse ingilizce konuşacak hali yoktur.
dolayısıyla arapça, ibranice, hatta aramice falan olması o zamanın şartlarına bağlıdır.
ha türkçe de okunsa camiye gitmem orası ayrı fakat insanların beynini uyuşturmayın.
gerek dini gerek mantıki olarak arapçanın bir seçilmişlik olmadığı, tamamen o anın mevcut şartları şeklinde kullanıldığı malumdur.
