sapık kaç göç anlayışının vahim sonuçlarındandır. kaç göç anlayışının diğer bir sonucu da had safhada yaygınlaşan oğlancılıktır ama o ayrı mevzu...
efendim, bildiğiniz üzere osmanlı üst tabakası haremlerini korumak için, bağırta bağırta hadım edilmiş siyah ve beyaz köleler kullanırlardı. yaptıkları bu zulmün islam'a aykırı olduğuna zerre şüphe yoktur ama alayı padişah kapılarının köpeği olan sayısız kavuklu alimden yüzlerce yıl içinde bir kişi çıkıp, şu zulme itiraz etmemiştir. aynen toplumu saran oğlancılığa hiç laf etmemiş olmaları gibi...
hadımlar da kendi intikamlarını kendileri almıştır. osmanlı sarayında 18 yıl baltacı olarak çalışan derviş abdullah'ın "risale-i teberdariye fi ahval-i darüssaade" adlı kitapçığından kısaltılmış bir bölüm:
"... ve eğer sual olunur ise bu kara hadımlara yakın olan cariyelere lezzet hasıl olur mu? dirsenüz, kara hadım melunlarından ol cariyelere lezzet hasıl olduğu istanbul içinde şöhret virmüşdür. hatta saray-ı hümayun'dan taşra çırağ olmuş cariyelerden ocakdaşlarımız olan iki teberdara iki cariye akd ü nikah iylediler. zifaf olduktan bir hafta sonra tatlik iylediler (boşandılar). sebep budur ki bir gün ol cariyeler kocalarına hitap idüp, biz kara hadımlarda bulduğumuz lezzeti sizde bulmadık dimişlerdür."
çok zihin açıcı bir risaledir. sarayda dönen türlü rezalet ve sapıklık bir bir anlatılır.