islam'a göre din ve devlet işlerinin birlikte yürütülmesi lazım gelseydi, kuran'da tarif edilmiş, doğru düzgün bir devlet modeli olurdu. kuran'da bir devlet modeli var mı? iktidarın kimde olacağı, sınırları, kontrol mekanizmaları, yasama, yürütme ve yargı organları belirlenmiş mi? tabi ki yok!
zaten islam'ın daha ilk dönemlerinde gerçekleşen malum felaketlerin, sahabelerin birbirlerine düşmesinin nedeni bu değil miydi? kuran'da ne iktidarın kimde olacağının, ne de sınırlarının belirlenmemiş olması değil miydi? günümüz din tacirlerinin, sahabelerin bile döndürmeyi beceremediği düzeni döndürebileceklerini, adaleti sağlayabileceklerini iddia etmeleri aklen ve dinen büyük bir küstahlıktır. o işlerden birilerinin allah adına kendi zulüm, hırsızlık ve yağma düzenlerini kurmasından başka bir sonuç çıkmaz, çıkamaz.
hazır yeri gelmişken söyleyeyim: halife osman'ın öldürülmesinin sebebi neydi? ana sebep halife osman'ın, onca muteber sahabe dururken önemli yönetim makamlarına bir çoğu peygamber tarafından cezalandırılmış, islam'a karşı faaliyetlerde bulunmuş akrabalarını atamasıydı.
peki bu atamaları yaparken muteber sahabeler kendisini defalarca uyarmadılar mı? uyardılar. osman dinledi mi? hayır! sebep? zira, hiçbir islami dayanağı olmamasına rağmen, halife olarak her şeyi kendi başına kararlaştırma yetkisi olduğunu düşünmesi, iktidarının sınırlandırılmasını, kontrol edilmesini reddetmesiydi.
şu günlerde "evet" oyu vermeyi düşünen mallara duyurulur: bir "tek adam"ın açtığı yara, sebep olduğu felaketler bin dört yüz yıldır kapatılamadı.
