Öldükten sonra tekrar dünyaya kimse gelmemiş demek Kuran'a aykırıdır, Hz.isa'nin Allahın izni ile ölüleri dirilttigi kuranla sabit, (reenkarnasyon şirktir o ayrı ayrıca reenkarnasyon da başka bir bedene girme söz konusu )
Hz.isa diridir ikinci kat semadadır,kiyamete yakın tekrar dünyaya peygamber olarak değil ümmeti Muhammed olarak gelecektir, yani son peygamber Hz.muhammed Mustafa'dır çelişki yok.
Hz.isa'nın inişi buhari ve müslim, Ebu davut gibi birçok kaynakta manen mutevatir derecesinde vardır, mutevatir demek yalanda birleşmesi mümkün olmayacak derecede çok sahabeden gelmesi demektir, mütevatiri inkar dini inkarla aynıdır çünkü mütevatirin resulullah'ın aleyhissalatü vesselam ağzından çıktığı kesindir.
Ebu hureyye radiyallahu anh Hz.isa'nin ineceği hadisi okurken sonunda "ve min ehlil kitabi illa leyü' minenne bihi gable mevtihi" ayetini buna delil göstermiştir.
Bunlara israiliyat demek cahilliğin daniskasıdır, kurandan bihaber olmaktır.
Çünkü Yahudiler Hz.isa'yı öldürdüklerini iddia etmektedirler hatta Hz.isa'yı peygamber bile saymamışlar, Hz. Meryem validemize zina iftirasını atmışlardır.
Kendisinin peygamber olduğunu kabul etmeyen bir kavim onun tekrar geleceğini iddia etmeleri ne kadar mantıklı kaldı ki onlarda bizim gibi tekrar geleceğine inansalar gene israiliyat denilemez çünkü islam ve kendisininden önce gelen şeriatlar Allah katından geldiği için benzerlikler olması gayet normaldir, ne gibi tıpkı sünnet olmak gibi acaba bunlara israiliyat diyen cahil zihniyet sünnet olmaya da israiliyat mı diyor ? Çünkü Yahudiler de sünnet olurlar ya da oruç tutmak ya da domuz eti yememek bunlar da mı israiliyat ?
Ya da muharremin onuncu günü oruç tutmak dokuz veya onbirinci günle beraber bunlar da mı israiliyat ?
Hayır hiçbiri değil hepsi islamda da geçerlidir.
Günümüzde bir meseleyi inkar için ona doğruca israiliyat damgası vurmak sapiklar için kolay bir yol olmuş ancak ilim sahibi bir kimse bunları yemez.
Gelelim Hz.adem meselesine bu sapık isyanoğlu "adem'in babası var, bunu kuran söylüyor" diyor.
Ancak geçmiş videolarında babası olmadığına dair "inne mesele isa indallahi kemeseli adem" şu ayeti okuyor daha sonra tabi sapıtınca tabi ayetleri nefsine göre tahrif ederek babası var demeye başlıyor, tabi sözde kuranı çok iyi bilen kuran talebeleri de bunu çok güzel yiyor, afiyet olsun ama ateş yiyorlar haberleri var veya yok.