eksiktir ve amacına ulaşamayacak bir uygulamadır. zaten pek çok yanı nakıstır. Ortaya çıkardıkları ilkeleri şöyle cevaplamak istiyorum;
1. ilke* - Bir topluluğun yaşadığı ilim ancak kur'an-ı kerim'e bakarak yargılanabilir, yanlışlığı ve doğruluğu kanıtlanabilir.
2. ilke* - Bir topluluğun kur'an hükümlerine göre ne durumda olduğunu açıklanmalıdır, lakin bunun içine hiçbir hakaret veyahut hiçbir nefret veya karşıtlık belirten bir üslup ile değil, barışçıl bir üslupla anlatılmalıdır.
3. ilke* - Doğru diyebiliriz. islamı kur'an-ı kerim e göre yorumlamak lazımdır.
4. ilke* - Yanlıştır. Sahabe iradesini peygamber efendimize teslim ederek sahabe olmuştur. Bu gün insanlar da sahabe gibi olabilirler. Nasıl; peygamber efendimizin dinde varisi olan, hakiki mürşid-i kamillere iradelerini teslim etmelidirler, bu kişiyi bulmak için ise hacet namazı kılarak allahtan mürşidlerini sormalıdırlar, sonra ona iradelerini teslim etmelidirler. Böyle yapan kişi;
eğer iradesini yanlış kişiye teslim ederse bir fetöcü olur, darbeci olur, vatanına ihanet eden bir kimse olur.
Eğeriradesini doğru kişiye teslim ederse bir mevlana*, yunus emre*, fatih sultan mehmet* olur. O yüzden hakiki, peygamber efendimizin varisleri olan mürşid-i kamillere iradeyi teslim etmek, onlara tabii olmak lazım gelir.
5. ilke* - Doğrudur. Dünya allahın dünyasıdır, allah insanları mutlu olmaları için yaratmıştır, bunun yolu da sevmekten geçer. seven insan mutludur.
Kısacası yarım yamalak yapılmış bir çalışmadır. Allahu tealla hazretleri inşaallah ileride daha düzgün ve kur'an-ı kerim'e uygun çalışmalar yapmalarını nasip eder.
Kaldı ki belli başlı, kendi anlayışlarına uyan cemaatleri topladıkları apaçık görülmektedir. Kendileri gibi düşünmeyen cemaatleri dahi toplamaları lazımdı.
