çarşaf ve kadınların örtü olayı sümerlerden beri gelen bir gelenektir. ne hıristiyanlıkla ne de müslümanlıkla alakası olmayan bir olgu. bu gerçeği bütün çarpıklığı ve ilginçliği ile ortaya çıkaran araştırmacı sümerolog yazar muazzez ilmiye yobaz sistem tarafından mahkemelik olmuştur. (aynı kafada olan yobazın biri de "din elden gidiyor "şartlı refleksiyle eksiler biraz sonra).
babil imparatoru hammurabi'nin kanunlarında kadının sosyal statüsü ilk kez yasa haline getirildi. "kadınlar sokağa çıkarlarken başlarını açmamış olacaklardır". bu kanun yeniydi ama sümer, asur, hitit gibi site devletlerinde de benzer uygulamalar vardı. türbana benzeyen ilk örtü sümer kalıntılarında ortaya çıktı. soğan biçimli sarık / külah gibi başa takılan nesnelerdi bunlar. ( bkz: siz kimi kandırıyorsunuz?. soner yalçın.)
not: islam dinine mal olmuş gibi sayılan "tespihlik" bile hint kültüründen gelmedir. tespih zikir demektir tespih etmeye yarayan araç ise de tespihliktir. tespihliğe tespih demek bile yanlış telafuzdur yıllardır yanlış söyleniyor. böyle gelmiş böyle gidiyor işte.
