öncelikle şu avam ateist üslubundan bir an önce çıkmanız gerekiyor. eleştirinize verilen her cevaba "kıvırma,çevirme" diyerek safsatanın tillahını yapıyorsunuz. size göre herkes kıvırıyor, bir siz en doğru yorumu yapıyorsunuz öyle mi ? yok öyle bir dünya.
siz hristiyanların tarih boyunca birbirleriyle olan savaşlarını görmeyip " hristiyanlar çok iyi anlaşır, hiç kavga etmezler" gibi tarih bilimine aykırı konuşurken sorun yok ama ben hristiyanların eski düşmanlıklarını örnek gösterince kıvırma yapıyorum öyle mi ? *
ayette yahudi kelimesi geçmiyormuş o yüzden yahudiler nereden çıkmışmış. asıl komik olan ne biliyor musunuz ? bir kaç ayet öncesinde ayetler yahudilerden bahsediyor, sonra hristiyanlara geçiliyor ve hemen sonrasında ayet " ey kitap ehli" diye başlıyor.. bu ayetten " hristiyan ve yahudilerin husumetli olacağı" sonucunu çıkartmak ne alakasız sallamaktır, ne de sizin " kıvırma" dediğiniz şeydir. beydavi gibi islam alimleri bu sonucu çıkartırken herhalde laf olsun torba dolsun gibi bir mantık yürütmediler.
ikinci mesele hristiyan yahudi husumeti meselesi; yahudiler hz isayı sahte elçi olarak gördüğünden,hristiyanları bağırlarına bastıklarını söylemek gülünç olur. avrupada hitlerin yahudilere yaptığı da ortadadır. şuan aralarında savaş yoktur evet ama can ciğer kuzu sarması diyemeyiz yahudi ve hristiyanlar için.
1. ve 2 dünya savaşının din yüzünden çıkmaması da sorun değil. ayette bu husumetin, düşmanlığın din yüzünden olacağı belirtilmemiş.
edit : kimse "kıyamete kadar" kısmını görmezden gelmiyor sevgili yazar. fakat literal bir okuma yaptığınız için ayeti anlayamıyorsunuz.Üstüne üstlük insanlara " din akıl bırakmaz, din düşünceye engeldir" gibi temelsiz ithamlarda bulunuyorsunuz. size sabah akşam ders çalışıyorum dediğimde " günün ağarmasından başlayıp karanlık çökene kadar " ders çalıştığımı mı anlarsınız ? elbette böyle anlamazsınız. fakat kurandaki "kıyamete kadar" kısmını aralıksız, sürekli bir zaman şeklinde anlıyorsunuz. bu gerçekten komik :)
maide 12 de israiloğullarından bahsedilir. sonra 14 te hristiyanlardan. daha sonra 15 te "ey kitap ehli" denir. bunu kontrol etmek bu kadar mı zor ? bu arada kitap ehlinin hristiyan ve yahudiler olduğunu da bilmiyorsunuz sanırımyoksa " orada kitap ehli deniyor, yahudiler denmiyor" gibi bir itiraz getirmezdiniz :)
beydavi hristiyanlar arası bir husumet olabileceğini söylediğin gibi yahudi ve hristiyanların husumetinin olacağı yorumunu da mümkün görmüş. belki daha erken dönem tefsirciler de bu yorumu mümkün gördü, bakmak gerekir..
türk ateizminin geneli olmasa da büyük bir kısmı tanrıya şükür sebebidir.
