turkce karsiligi sokak kulturu olan akimdir. new york un kenar mahallelerinde yasayan afro-amerikalilar tarafindan baslatilmis olsada, diger etnik azinliklarin gene bu kenar mahallelerde, yogun bir sekilde, bu kulture olan cografik yakinliklari ile akimin afro-amerikalilarin tekelinden cikmasina taniklik edinilmistir.
efendim bu hip hop sadece amerika'da boy gostermemektedir. zamanla etnik yelpazesi genis, kenar mahallesi, yoksul banliyosu bol olan tum uluslar, metropoller bu kulture sahne olmus, olmaktadirlar. bu kultur muziktir, danstir, graffitidir, giyim-kusamdir, esrardir, ataerkildir, vesairedir. her kultur gibi surekli bir yeni olusum icindedir, statik degildir, belli sinirlari yoktur. fakat tartismasiz tek ozelligi yoksuluna, gocmenine yeterli sosyal olanaklarini, egitim sartlarini saglamamis/saglamayan uluslarin bunyesinde var olmasidir. yani protesttir.
tum bunlara ek olarak "etnik azinlik" dedigimiz bir maske ile ortalarda dolasmaktadir. nedeni ise bu kulture sahne olan uluslarin eski somurgeci uluslar olmasidir. fakat bugun gercek farklidir, hip hop basit bir irkci sosyal duzen protesti degildir. boyutlar sosyo-kulturele, sosyo-ekonomige vurmaktadirlar. oyle ki, bahsettigimiz uluslarin metropollerinden birisinin gobeginde yasayan zengin bir zenci keman calmakta iken, bir kenar mahalle beyazi kafiyeli satirlarini ikibirlik bir ritim esliginde dokturmektedir.
sonuc itibari ile mottosu "en buyuk irkcilik yoksulluktur" olabilecek bir akimdir. fakat bir tezati da mevcuttur. bu akima mensup elemanlarin nihai amaci, kendi haklarini yedikleri icin nefret ettikleri siskolarla, birgun ayni sehrin gobeginde paraya birlikte bok demektir.
