Laik düzeni yokedip, şeriat getirme çalışmalarında ilerleme sağlamaktır.
Ne zübeyde hanım ne de nene hatun türbanlıdır. ikisi de o dönemdeki koşulların gerektirdiği şekilde baş örtülüdür. Türbansa siyasi bir simgedir.
Ayrıca bu saygıdeğer kadınların, Genç bir yaşta seçme şansları olsaydı, baş örtüsünü seçecekleri de meçhuldür. Dolayısıyla bir insanın dönemin koşulları yüzünden kullanmak zorunda kaldığı bir giysiyi kendi özgür iradeleriyle seçilmiş gibi örnek göstermek anlamsızdır.
