''allah ahirette peygamberlere kimliğini kanıtlamak için bacağını açıp baldırını gösterir.'' bu hadiste geçen baldır açmak deyim niteliğinde bir ibaredir. mana bütün hakikatlerin ortaya çıkması hesap ve cezanın bütün şiddet ve dehşetiyle hüküm sürmesidir. aynı şekilde "(Hatırla ki o gün) baldır(lar)ın açılacağı, kendilerinin secdeye davet edileceği bir gündür. Fakat buna güç yetiremeyeceklerdir. Evet secdeye davet edilecekler gözleri düşük, kendilerini bir zillet sarmış olarak. Halbuki onlar bu secdeye dünyada her şeyden salim ve sapasağlam iken davet ediliyorlardı." (Kalem, 68/42-43)
"peygamber nerede güzel bir kadın görse hemen eve koşar, hanımı zeynep’le cinsel ilişkiye girerdi." öncelikle buhari de böyle bir hadis yok. doğrusu bu hadis rivayeti (müslim, nikah 9) da yer almaktadır. bu da 3 şekilde geçer. buna en yakını 3. rivayet.‘Bir kadın sizden bir kimsenin hoşuna gider ve de kalbinde yer alırsa, eşine gitsin ve onunla yatsın. Bu onun içindekini giderir.’ bu hadise gelelim şimdi de. islam dini en nihayetinde tüm yaşam alanımızı kapsar. yatak odasından iş hayatına kadar tüm hayata müdahildir. bu hadis peygamberin örnek teşkil ettiği ve peygamberin en güzel ahlak üzere olduğu düşünülürse bu durum onun ahlakını zedelemez. aksine eşiyle olan ilişkisi kendisine helaldir ancak gördüğü güzel kadın haram. bu da bizim için canlı örnektir. yani haramdan sakının kendi helaliniz olanla bu ihtiyacınızı giderin der bir nevi.
hadisleri kafadan reddetmek inanın çok kolay. bunu bir ilahiyat öğrencisi olarak söylüyorum. üstelik 3 dönemde de geçemedim hadisten ve bu yüzden okul şimdiden uzadı. hadisleri dünyada reddetmeye en meyilli insan benim başıma bela oldu kalıp duruyorum * ancak az buçuk okuduk ve şunu iyi anlamak gerekir: bazı hadisler direk okunduğunda manaları yanlış ve ya eksik anlaşılabilir. hadis okumalarının belirli bir sistemi vardır kitap okur gibi alıp elinize alıp okumanın faydası olsa da yanlış bulmaktayım. çünkü yanlış anlaşılmaya müsait hadisler epeyce var. 40 hadis tarzında olanları demiyorum. müslim buhari nesei vb. yukarıda belirttiklerinden daha tehlikeli olabilecek bir buhari hadisi: Kadında, atta ve evde uğursuzluk vardır. cidden böyle bir hadis var mı buhari de evet var. ama başka bir rivayette hz.aişe: “Peygamberimizin: “cahiliye devrinde bu üç şeyde uğursuzluk olduğunu” belirtmişti, Ebu Hureyre bunu duymadığı için yanlış anlamıştı.” demiştir. yani durum bundan ibaret. gelenekçi de değilim modernist de. bence asıl olay bu ikisini sentezleyebilmekte. yani ne direk reddetmek doğru ne de direk o şu bu diyorsa doğrudur demek.
