31.
-
özel bir nedeni yoktur. dolayısıyla bunu sorun haline getirmenin anlamı yoktur.
isteyen bir din seçer ona bağlanır, isteyen bir din seçmez. bunda şaşıracak veya bunu sorun olarak görmeyi gerektirecek bir şey yoktur.
insanın kanı, sütü ve mayası bozuk olmadıktan sonra kişinin dinsiz olması şahsımı enterese etmez. başkasını da etmemeli diye düşünüyorum.
