"gözlemlediğimiz her olayın bir nedeni vardır" tanrı yı gözlemlediğini düşünmüyorum eğer başka anlamda söylediysen belirtirsen sevinirim.
2.si ''bütün nedenlerin kaynağı olan bir ana neden var olmalıdır'' gibi tüm argümanlar madde için oluşturulan öngörülerdir.
burda düştüğün hata şudur : ''tanrı madde değildir. mekan ve zamandan münezzehtir''
bundan dolayı tanrı nın kaldırabileceği ve kaldıramayacağı taş meselesi de çürütülmüş oluyor.zira taşın kaldırılması fiziksel bir olaydır.ancak mekan ve zaman olgusunun olduğu yerde oluşabilecek bişeydir.
düzeltme 1 : ayrıca ''kendinle'' değil ''kendisiyle'' olucak hocu.
