beyni uçkur bölgesine denk gelen kişilerin, sürekli sözlüğe yazdıkları fantezilerini tarsus'ta bir başka embesilin gerçekleştirmesi ile ortaya saçılmış yüksek zeka parıltısı ürünü tespit biçimidir. sabahtan akşama kadar sözlükte pornografik başlıklar açıp, bu başlıkların altını doldurup, bu embesilce tutumlarına da 'trollük' gibi bir kılıf bulup, günün 24 saati kadın cinsini aşağılayan embesillerin, hala zerre kadar utanmadan bu konularda konuşuyor olmaları oldukça enteresandır. dahası, şu an öldürülüp yakılmış zavallı özgecan için çok üzülmüş gibi davranan geri zekalıların, bu başlığın altına uğramadan hiç olmazsa 2 dakika önce yazdıkları kadın cinsel organının argo versiyonu üzerinden dönen yazıları kaldırma zahmetine bile katlanmamış oldukları gözlemlenmektedir. tamam, zeka ortalaması pek parlak değil, samimiyet zaten yok ama insan yine de bekliyor işte.
siyasi bir olayda ölen kişiler hakkında siyasetçilerin verdikleri tepkinin benzerinin kriminal bir olayda verilmesi sonucu, sanırım cumhurbaşkanı'nın meydanları 'eyyy bahçeliii!! minik kurtlarına niye sahip çıkmadın!!' diye bağırması bekleniyor olabilir. ancak böyle bir davranışın son derece aptalca olacak olması bir yana, pkk ile ilgili herhangi bir kriminal olayda buraya gelip 'kürtler şöyle böyledir' diye nefret kusan ve kendilerine milliyetçi, hatta bir de utanmadan ülkücü diyen tiplerin davranışlarının tekrarı olmuş olurdu. bu da ne erdoğan'ın, ne de bahçeli'nin vereceği bir tepkidir. zira burada kendini ülkücü diye tanıtanların ezici çoğunluğu iflah olmaz derece embesil ve hayvan olsa da, bahçeli'nin o tarz bir adam olmadığına pek çok sefer tanık olmuş bulunmaktayız. kılıçdaroğlu denilen tip hakkında ise aynı şeyi söyleyemeyeceğim. muhtemelen katillerin akp ile en ufak bir bağlantısı bulunsaydı kılıçdaroğlu'nun haziran seçimlerindeki tek malzemesi bu cinayet olurdu.
gelelim buradaki kritik sorulara:
1. özgecan başörtülü olsaydı, yaklaşık 24 saattir yas tutuyormuş gibi davranan tiplerin yüzde kaçı bugünkü kadar kahrolacaktı?
2. özgecan güzel yüzlü tatlı bir kızcağız olmasaydı, bugün çok büyük tepki veren kişilerin yüzde kaçı bu olayı umursayacaktı?
3. özgecan laikliğiyle övünen mersin'de değil de, dindarlığıyla bilinen konya'da öldürülmüş olsaydı, şu an tayyip'e sallamaya çalışanların yüzde kaçı saldırı dozajını 10 katına çıkarmayacaktı?
4. özgecan bağımsız bir birey olmaya yönelik ilk adımını atarak üniversite okumaya başlamış bir 'aydın' adayı değil de, normal bir köylü kızı ya da ev hanımı olsaydı, şu an üzüntüden çıldıranların yüzde kaçı bu katliamı tınlayacaktı?
ve asıl kritik sorumuz:
5. özgecan tecavüz edildikten sonra öldürülmeden orada bırakılsaydı, sonraki hayatını çıldırmadan nasıl sürdürecekti ve şu an kahrolanlar toplumdaki tecavüze uğramış kadınların hayatını kolaylaştırmak için bugüne kadar neler yaptı ya da bugünden sonra neler yapacak?
birbirine ölümüne düşman siyasi fikirlere (fikir derken, lafın gelişi) sahip erkek yazarların, ortak bir tutumda bulunabildikleri tek konunun 'a./g.t/m.m.' ve 'kezban' muhabbeti olması ise bir başka başlığın konusudur. kadın yazarların da hatrı sayılır bir kısmının birbirlerini aşağılamak için aynı jargonu kullanması ise başka bir başlığın konusu değildir. çünkü feminizmin bile maskülen jargon üzerinden tanımlandığı bir yerde, bu tip başlıklar ve konular hala konuşulmuyor.
