Hallâc-ı Mansûr, Allah Ademi kendi sûretinde yarattı hadisinden yola çıkarak, Allahın kendi nefsinde, kendisi için tecelli ettiğini söylemiştir. Bu tecelli ile Allah, kendi isim ve sıfatlarının hepsini kuşatan suret vücuda getirmiştir. Hallâcın bu anlayışı daha sonra ibn Arabînin insan-ı kâmil düşüncesine zemin hazırlamıştır. ibn Arabîye göre insan-ı kâmil Allahın bütün isimlerini bilen tek varlıktır, insan-ı kâmil, maddi ve manevi bütün kemal mertebelerini kapsamaktadır.
kamil kelimesini öyle götünüzün keyfine kullanmayın ergen muhabbetlerinizde.
