Bir kere bu hadis değil tabiinin büyüğünden olan Amr ibn Meymunun peygambere merfu olarak dayandırmadan rivayet ettiği bir sözdür.
2-Amr ibn Meymûn cahiliye döneminde gördüğü kalabalık bir maymun topluluğunun toplanarak bir maymunu recm ettiğini muhatapların hayretlerini arttırmak, zina suçunun cezasının ne kadar adil ve fıtri olduğunu belirtmek için mecazen hikaye olarak da nakletmiş olabilir. Bundan maymunların Allahın emrine muhatap oldukları anlamı çıkarılamaz.
3- Hadis ilmine göre bu zaten kabul edilmeyen ve şeran delil teşkil etmeyen bir rivayettir. Zaten mecazi manası bir tarafa bırakılırsa aklen de kabul edilmeyecek bir sözdür.
4- imam Buhari ilmi kriterler gereği işittiğini nakletmiştir.
