dogrulugu olabilecek önerme, neticede peygamber 'insanlara Tanrı'nın buyruklarını bildiren, onları Tanrı yoluna, dine çağıran kimse, yalvaç, elçi'(tdk) manasina geldiginden, tayyip erdoganin da böyle bir görev üstlenmis oldugu göz önünde bulundurulursa gerçeklesebilecek olandir. asil yanlis olan ikinci peygamber olmasi. dünya tarihinde kutsal kitaplarda geçen, geçmeyen binlerce peygamber vardir, tayyip ikinci olamaz. ha eger müslümanlik için konusuluyorsa bir nebze. simdi örneklerle tayyibin neden peygamber olabilecegi durumuna gelelim. bir kere herkesin hayatina karisiyor, ne yapman yada yapmaman gerektigini söylüyor. bu bir yol göstericiliktir. ki tayyibin ne derece muhafazakar oldugunu düsünürsek bu tür yönlendirmeleri allah yolunda yaptigi gayet mantik çerçevesinde. ikinci olarak, tayyip hem yasama hem yürütme hem de yargi organi olabilecek bir vasifta. eger bakarsak peygamberler de kendi zamanlarinda bütün yetkileri üzerinde toplamis halki en iyi sekilde yönlendirmeye calisan hem din hem de siyaset adamlariydi. önder vasifliydilar. üçüncü olarak, bütün peygamberler gibi tayyip de alçak gönüllü, mesela hiç peygamber olabilecegi gerçeginden bahsetmiyor. biliyor, kendisi söylese eger ben peygamberim ve pesimden gelin size müslümanligin altin çagini yasatacagim diye, çogu insan pesinden gelecektir. ama yapmiyor, çünkü istiyor ki ben halki yönlendireyim, onlar benim ilahin bir aracisi oldugumu bilmeden kendi iradeleriyle karar versinler. dördüncü ve son olarak, tayyip de bütün peygamberler gibi müslüman toplumlarin en çok sapittigi, en çok yoldan çiktigi bir dönemde iktidar olmustur, diger bütün peygamberler gibi. bu da tayyibin peygamber olabilecegi gerçegini destekliyor. ha tabi söyle de bir sey var, kutsal kitap olan kuran-i kerim de yazilan hz. muhammed son peygamberdir ibaresi ile çelisiyor bu fakat allah büyük onun da bir çaresi bulunur.
