kutlarken ne yaptığı önemli olan müslümandır. şimdi olayı muharrem acı ayıdır deyip tüm sevinçleri yasaklama merhalesine de getiremeyiz. kutlama gibi bir ritüel islam içinde bulunmamakla birlikte, uzun soluklu yas ritüeli de islamda yer bulamaz kendine.
hiç alevisini sünnisini karıştırmadan, dinde reform etmek isteyen, o reformdan da kesesine bir şeyler sağlamak isteyenlerin marifetidir bu kutlama olayları diyelim.
