Kuran-ı Kerime göre Allahın mutlak hakim ve hakimiyetin Ona ait olması. elbette ontolojik anlamda doğrudur ve bu hususta Müslümanlar arasında bir tartışma yoktur. Tartışma Allahın insana beşeri siyasi egemenlik hakkı verip vermediği konusundadır. Kurana göre siyasi egemenlik tereddütsüz insana aittir; yönetim konusunda yapılacak iş, şura yoluyla toplumsal iradenin tecelli ettirilmesidir, insan da sahip olduğu hür iradesi ile bunu gerçekleştirebilecek güçtedir. Yoksa insanın Hakimiyet Allahındır iddiası ile hükmetmeye kalkması ve kendi iradesini ve yorumlarını Allahın iradesi sayması, açıkça bir ilahlık davasıdır ve Firavunluğa özenmedir.
