ilk olarak, milletin orucu , ''yoksulların, yemeyi içmeyi, layığıyla yapamayanların halinden anlamak için yapılan bir ibadet''miş gibi düşünmesini anlayamadığım başlıktır.
zira, oruç islam dininde, sadece yeme, içme olayını engelleyen bir ibadet değil, aynı zamanda, normal zamanlarda kişinin eline, beline ya da bilimum diline hakim olamayışına da bir fren yapabilen bir ibadet, yapılması farz olan bir olaysa, ben de dini bilgileri ortalama düzeyde olan bir inanan (bkz: islam) isem, öncelikle bu konu üzerinde düşünülmelidir. eğer, başlığın irdelediği konu üzerinde durulursa da, yine iki yönlü bakmak gerekir efenim olaya, oruçlunun perspektifinden, oruç tutmayan kişinin perspektifinden..
her ne kadar, zannımca yargılamak doğru olmasa da, oruçlu bir kişi karşısında, sigara içmek, bütün gününü allah'ın sıcağında geçirmiş bir kişinin 50 cm. yanında buz gibi suyu çekmek, herhangi cezbedici kokuya sahip bilimum aperitif bir şey yemek, pek de iç açıcı bir olay olmasa da, oruç olayı eğer iradeye de sahip olmaksa, oruçlu kişi, o köylü olmamalıdır.
oruç tutmayan kişi tarafından bakılırsa da, herkes özgürse, özgürlüğünü yaşaamalıdır, her ne kadar alakasız bir örnek olacak gibi görünse de, insan öldürmek özgürlük dınırlaırnı da aşıyorsa, oruçlu bir kişiyi cezbedecek şekilde, yemek yemek, su içmek ya da, tahrik edecek derecede giyinmek de, pek doğru olmasa gerektir; ama yine de yargılamak oruç tutan kişiye düşmez efenim... bu nedenledir, ki bir aylık süreç zarfında, ya da ramazan bayramı nın birinci günü ve kurban bayramı nın dört günü hariç, tüm sene oruç tutabilitesi olan insanlar kendi hayat biçimlerine göre yaşayıp oruçlarını tutarlar, oruç tutmayanlar da, kendi hayat felsefelerinin rotalarını çizen filozoflardır.
