namusun iki kulak arasında olduğu ve seven, isteyen, aşık olan kişinin zar-bekaret- durumunun önemli olmadığı modernliği-şapşallığı üzerinden değerlendirmeye tabi tutulduğunda; bir erkek de aynı nedenlerle eşcinselliğini meşru pozisyona ulaştırır/ulaştırabilir.
duygusal bağlamda neye ihtiyacı varsa onların bulunduğu bir erkeği sevebilir bir erkek ve ibne diyemez, dememlşidir hiç kimse. o aşağılanmamalı ne de olsa; sevmiş, aşık olmuş, ama o da patlak. veya bir hayvanı veya bir uzvu/eşyayı fetiş haline getirebilir. kendi konumunuzun ilerisi size göre manyaklık mesabesindeyken, biraz da ağzı laf yapan biri ise ileride yer alan; duygusal durumuna binaen geliştirdiği savunma atakları ile öyle bir inandırır ki kendisine karşıt görüşü, ikna metodolojisi üzerine kitap yazasın gelir o derece. ve tutar dersin ki ardından "eşekler de aşkı hak eden varlıklardır. sınıf ayrımı sadece insanlar üzerinden değil cinsel özgürlükle hayvanlar üzerinden de kaldırılmalıdır."
eski yunan erkeklerinin sevgilileri erkekmiş. kadınları sadece çocuk doğurmak amaçlı edinirlermiş. mal denilen şey oralarda kaldı. bir de malmış gibi kendisini süsleyip 100 ytl civarında kokularla arzı endam edenler var ki, aralarında seyrederken kendini -çağdaş-köle pazarında zannedersin.
namusu iki bacak arasında arayanla, namusu iki kulak arasında arayanın bitmez savaşıdır bu. namusu iki bacak arasında arayıp, dokunulmamışı, ellenmemiş, dillenmemiş, soğurulmamışı bulup ona aşık olup, onu sevip, herhangi bir kuşku da duymadan karşısındakini tanıyarak, ölçüp biçip tartarak sevip sayacak yüzlerce binlerce insan var. ha onlarınki aşk sevgi değil yobazlıktır diyor birileri. ulan sanane gebeş. adam hem namusu iki bacak arasında arar, hem sever sayar, hem de kuşku duymaz. yani bu da laf ha. savunmanın çiğliğine bak. şüphe duyarmış da, acaba dermiş de. sen salaksan şüpheciliğin sonradan deviniyorsa karşı taraf ne yapsın gafil.
bacak arası temiz hatunlara sesleniyorum buradan. kirletmeyin lan sakın. bazı azmış, şehveti dizginlenemez erkek şerefsizler var ki, kendi yapacağını yapar anası da helal süt emmiş kız arar oğluna. taca çıkarsın yani anlayacağın. ondan sonra gelir bana ağlarsın. e ben de marko paşa değilim a.q. her şeyin bir ölçüsü sınırı var akıllı ol. öyle her sikim hıyar diyenin peşinden bir avuç tuzla koşulmaz. her sevgi dolu sözcük fısıltılarına bir yerlerin kaşınmasın. adamın derdi vaginismus endişesini senin üzerinden yok etmek işte görüyorsun. akıllı ol.
argo ve akademisyen jargonun böylesine güzide bir sentezle sunulmasının sonuna doğru gelirken... gelirken dedim de şimdi gelir kulakçı. dur yer açayım.
