şeriata göre hırsızlık yapanın eli kesilmelidir. ancak bence burada kastedilen ilk olarak algıladığımız şekilde organ olan elin kesilmesinin yanı sıra, hırsızlık yapmaya neden olan şartlarında ortadan kaldırılması, insanların hırsızlık yoluna girmeleri için neden bırakılmamasıdır. hırsızlık yapanın elleri kesilirse bu sadece var olan toplumsal sorunun üstünü toprakla kapatmaya çalışmak gibi olur. bugün hırsızlık yapan birinin elini keserseniz yarın çıkar birisi yine hırsızlık yapar. hırsızlık yapılmasına neden olan sebepler ortadan kaldırılmadıkça şeriat uygulanmış sayılmaz!
