6 yaşında evlenmedi arkadaşım, 6-7 yaşında nikah akdi yapıldı. kimileri zifafın yaşını 10 olarak söyler, kimileri 13. zira ölüm yaşları arasındaki rivayetler arasında 3 yıl fark vardır, bu da 10'a eklenirse 13 olur. bu ihtimallerden başkası da olamaz, 9-13 arasında zifaf gerçekleşmiştir.
bu konuda bu kadar takla atmayı da anlamıyorum; hz. aişe 18 yaşında desen dahi bu çok önemli değildir, muteber tüm islam tarihi eserlerine göre rasulullah'ın öteki kızlarının nikah akdi yaşları 7 ila 15 arasında değişir. hz. zeynep 7-10 yaş arasında nikahlanmıştır, hz. rukiyye 12 yaşında evlidir zaten.
islam'la savaşıp durmanın islam'a zerre faydası yok. kimse çocuğunuzu 5 yaşında evlendirin demiyor. ama bunlar 1400 sene evvelki bir toplulukta normaldi. çünkü çok çocuk doğardı, bunları da başlarından atmak isterlerdi. modern öncesi topluluklar hep böyledir. böyle bir ahvalde çocuk yaşta nikah akdi yapılır, sonra da zifafa girmeleri için büluğ beklenirdi. ondan sonra ne zaman cinsel münasebet kuracakları çocuklara bırakılırdı.
küçük yaşta evlilik, emir değil, ruhsat da değil; islam bu konuda açıklama yapmamış. topluma bırakmış. fıkıh eserlerinde ''çocuğa zulmedilecekse evlendirilmez'' yazar. amma taktınız 1400 sene önceki toplumun cinsel hayatına.
edit: soru üzerine şunu ekleyeyim, muhafazakar ulemanın en muhteremlerinden olan müstesna hocamız, ahmed cevdet paşa'nın müellifi olduğu mecelle'yi açıp bakarsanız, bunu çok daha net görürsünüz.
''zamanın değişmesi ile örfî uygulamaların değişmesi inkar olunamaz'' der mecelle. bu nedenle ibn şübrüme mezhebinin içtihadını yasalaştırarak 17 yaşından evvel çocukların evlenmesini yasaklamıştır osmanlı. 1800'lerin sonlarında. diğer ülkelerin medeni kanunlarına bakılırsa, avrupa ülkeleriyle eş zamanlı olarak yürürlüğe girmiştir bu yasa. aynı şekilde birden fazla eş almayı, kadının iznine bağlamıştır bu medeni kanun.
zaman değiştiğinde, uygulamalar da değişir. siz zannediyor musunuz mehdi geldiğinde 1400 sene evvelki örfî uygulamaları takip edecek? allah bu ümmete her bin senede bir müceddid gönderir. imam rabbanî mesela, 2. bin yılın müceddidi idi. islam'ı yeniler bunlar, bakışınızı değiştirir.
islam'a bakışımızı değiştirmeye öyle muhtacız ki...
işin kötü tarafı; bir ahmed cevdet paşamız bile yok.
