"iş"e göre değişecek olgudur, sen şimdi livata yaparsın mabad-ına duhulu başkasının tenasul uzvu zuhuru, oldumu şimdi sonrası hep pişmanlık.
şimdi bir insana faidesi olan bir şey yapmışsındır sonunda onun sevincini görürsün sende sevinirsin buda güzel bir hadisedir. soruda boş kümedir ayrıca lümpenlere getirir insanı.