Cahil bir kalabalık şeriat isteriz diye
ayaklandı mı, artık onlara karış
konamazdı. Şeriat diye istedikleri
şey çok defa şeriat ile ilgisi
olmayan ıvır zıvır şeylerdi. Mesela
yeni usul askerî talimleri şeriata
aykırı diye istemezlerdi. ikinci
Mahmud, Avrupaî başlık diye fesi
kabul edince onu da şeriata aykırı
bulmuşlardı. Daha sonra aynı geri
kafalılar şapkaya karşı fesi tutmakla
ne kadar gülünç olduklarının
farkında değildiler.