AKPnin yargıyı ele geçirmesinden az sonra, sıkma başlılar da mahkeme salonlarına girdi. Yani hanım avukatlar duruşmalarda müvekkillerini başları iki kere örtük olduğu halde savunacaklar.
Neden iki örtü? Saç tellerini erkeklere göstermemek için. Gösterirlerse ne olur? Erkek günaha girer. Bu nedenle önce başlarını bağlıyor, bağladıktan sonra kıyısından köşesinden hala bir saç kılı görünmesin diye bir de bandaj takıyorlar. Böylece saçları, erkekleri tahrik etmiyor. Peki vücutlarının bütün kıvrımlarını belli eden o giysilere ne demeli? Yüzlerindeki boyalara, göz makyajlarına, takma kirpiklerine, estetikli ve botokslu yüzlerine ne diyeceğiz? Olduk olmadık yerlerde dansözlere taş çıkarırcasına göbek atmaları erkeklerin başını döndürmüyor mu? Onlar da çok iyi biliyorlar ki bu örtünmeler politik simgedir. AKPye hoş görünmedir. Dinimizin kitabı Kuran-ı Kerimi kaç kişi okudu acaba? Kuranda başörtülecek, saç görünmeyecek diye birşey yok! Binbeşyüzyıl önce bütünüyle çıplak gezen, göğüsleri açık bir şekilde dolaşan Arap kadınlarına Kuran-ı Kerim edep yerlerinizi örtün demiş. Hiçbir şeyi okumayanlar bari hiç olmazsa dinimizin kitabı Kuran-ı okuyuverin bir zahmet.
Ey uyuyanlar!
Uykuda gezenler!
Nereye gidiyoruz?
Nereye götürülüyoruz?
Farkında olmanız için daha neyi bekliyorsunuz?
--spoiler--
sanırım kendisi sırf başörtüsüyle ilgili bir emre rastlamamak adına açıp kuran'ı okumuş ve ertesi günü de bu şekilde ahkâm kesmiş. be hey dürzü! senin gibi birikimsiz bir cahile mi kaldı kuran'dan misal vererek konuşmak? daha hâlâ bin beş yüz yıl* önceki şuna kuran bunu demiş gibi bir ifadede bulunuyorsun! allah'ın kanunu değişmez! o zaman ne yazıldıysa günümüz için de geçerlidir. kuran'ın mucizevi yönlerinden biri de budur zaten. bununla ilgili kuran'da yer alan ayetlerse şunlardır,
"Daha önce gelip geçenler hakkında da Allahın kanunu böyledir. Allahın kanununda asla değişme bulamazsın." (ahzap: 62)
"Yeryüzünde büyüklük taslamak ve kötü tuzak kurmak için (böyle davranıyorlardı). Oysa kötü tuzak, ancak sahibini kuşatır. Onlar ancak öncekilere uygulanan kanunu bekliyorlar. Sen Allahın kanununda hiçbir değişiklik bulamazsın. Sen, Allahın kanununda hiçbir sapma bulamazsın." (fatır: 43)
gayet açık bir üslup değil mi? ayetteki şu kısma dikkat çekmek istiyorum, "Yeryüzünde büyüklük taslamak ve kötü tuzak kurmak için (böyle davranıyorlardı)" bin beş yüz yıl öncesinden bildirmiş olmasına rağmen günümüzdeki levent kırcalar için ne kadar da münasip bir kelam!
bu da "sıkma başlı" olunması gerektiğini söyleyen nûr suresi'nin 31. ayeti,
"Mümin kadınlara da söyle gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar. (Yüz ve el gibi) görünen kısımlar müstesna, zînet (yer)lerini göstermesinler. Başörtülerini ta yakalarının üzerine kadar salsınlar. Zinetlerini, kocalarından, yahut babalarından, yahut kocalarının babalarından, yahut oğullarından, yahut üvey oğullarından, yahut erkek kardeşlerinden, yahut erkek kardeşlerinin oğullarından, yahut kız kardeşlerinin oğullarından, yahut müslüman kadınlardan, yahut sahip oldukları kölelerden, yahut erkekliği kalmamış hizmetçilerden, yahut da henüz kadınların mahrem yerlerine vakıf olmayan erkek çocuklardan başkalarına göstermesinler. Gizledikleri zinetler bilinsin diye ayaklarını yere vurmasınlar. Ey müminler, hep birlikte tövbe ediniz ki kurtuluşa eresiniz!"
kahramanımız levent kırca herhalde kuran'ın özetini okumuş olacak ki bu ayrıntıları gözden kaçırmış. gerçi kuran'ı hatmetmiş olsa ne yazar? kolay mı levent kırca gibi olup da kuran'ı kavrayabilmek!
