yasin suresindeki inanılmaz mantık hatası

entry12 galeri
    9.
  1. sorun, müslümanların kuran'ı gönderliş amacından saptırarak içini boşaltmasıdır. bu konuda kısa bir yazı için; (bkz: mehmet okuyan)

    --spoiler--

    âyetleri gündemimizden çıkardık; dedik ki, 5’te 3’ü kıssadır, eski milletleri ilgilendiriyor, 5’te 1’i hz. peygamberi ve özel hayatını ilgilendiriyor, onunla ilgili olanları da çıkardık, yani bizi ilgilendirmez dedik. kalan 5’te 1’i de müşrik, münafık ve kâfirlerle alakalıdır. eee! bizi neresi ilgilendiriyor? bizi bir şeyi ilgilendiriyor bunun! baban, deden öldüğü zaman ona hemen bir yâsîn gönderirsin, namazında en kısalarından birkaç sure okursun, ramazan geldiğinde de bir hatim hazırlar gönderirsin veya hatim sipariş verir okutturursun, olur biter(!) i̇şte bizim kur’an’la diyalogumuz!… dahası evde ölümcül bir hasta varsa ve ölüm döşeğindeyse hemen bir yâsîn okuyucu ararsın, ona yâsîn okutarak hastanın acı çekmeden ölmesini sağladığını sanırsın. yâsîn’i hasta iyileşsin diye de okutmazsın, okunurken rahat rahat, acısız, sancısız bir şekilde ölsün istersin. i̇şte bu nedenle ben yâsîn sûresi’nin adını artık “ötenazi sûresi” diye analım diyorum da bazıları kızıyor. kızılacak bir şey, çünkü yapılan bu, başka bir şey değil ki!

    yeryüzünde kendisine inananların sayısı bu kadar kabarık olmasına rağmen bir kenara itilmişlikte de en başta olan kitap ne yazık ki kur’an’dır. 1 milyardan fazla insan bu kitaba iman ettiğini söylüyor. ama bu bir milyarın bilmem kaçta kaçı bile bu kitapla irtibatını doğru kurmuyor, onu anlamıyor ve dolayısıyla onun sunduğu aydınlık yolu takip edemiyor.

    gönderiliş gayesi hayatı doğru değerlerle yaşamak olan bu kitabı yazık ki hayatın çok çok dışına ittik, üstelik bunu saygı adına yaptık, yazık çok yazık. sonuçta hz. peygamber’in furkan sûresi’nin 32. âyetinde dile getirilen şu şikayeti kaçınılmaz olacaktır: “ey rabbim, şu benim kavmim bu kur’ân’ı mehcûr bıraktılar”, yani onu yalnız bıraktır, onu terkedilmiş bir hale getirdiler. merhum i̇bn teymiye’nin de isabetle vurguladığı gibi, kur’ân’ı okumayanlar ondan hicret etmiş sayılır, onu okuyup anlamayanlar da ondan hicret etmiş sayılır; dahası okuyup anlayan, ancak yaşamayanlar da ondan hicret etmiş sayılır. dilerim ki kur’ân’dan hicret edenlerden değil, kur’ân’a hicret edenlerden oluruz.

    --spoiler--
    0 ...